Filosofi: Hvad er primær - stof eller bevidsthed?

Filosofi - en gammel videnskab. Den stammer i de dage i slave-system. Og interessant nok, en eller anden måde med det samme i lande som Kina, Indien og Grækenland. Videnskabens historie er mere end 2500 år. I denne periode har vi etableret en masse forskellige øvelser, der afspejler niveauer af politiske, sociale og økonomiske udvikling i samfundet. Udforsk de forskellige områder af filosofi, naturligvis interessant og vigtigt. Men de alle fører til hjørnestenen - problemet med at være og bevidsthed.

Forskellige formuleringer af det samme problem

Den indledende spørgsmål om filosofi, der er baseret på alle områder formuleret på forskellige måder. Os væren og bevidsthed - et problem med forholdet mellem ånd og natur, sind og krop, tanke og væren, etc. Hver tankegang søgte svar på spørgsmålet: Hvad er primær - stof eller bevidsthed ..? Hvad indflydelse på dem tænker og være? Dette forhold af de tyske filosoffer Schelling og Engels er blevet kaldt det grundlæggende spørgsmål om filosofi.

Betydningen af dette problem ligger i det faktum, at der fra dets korrekte opløsning afhænger af opbygningen af et integreret videnskab om menneskets plads i verden. Ånd og materie er uadskillelige. Men på samme tid parret af modsætninger. Bevidsthed kaldes ofte ånden.

To sider af samme sag

På de vigtigste filosofiske spørgsmål: "Hvad er primær - stof eller bevidsthed" - der er øjeblikke - eksistentielle og kognitive. At være-med andre ord, den ontologiske side, ligger i at finde en løsning på de vigtigste problemer i filosofi. Og essensen af den kognitive eller erkendelsesteoretiske side, er at løse spørgsmålet om, hvorvidt knowable knowable verden.

Afhængigt af data fra de to sider er inddelt i fire hovedområder. Det er en fysisk visning (materialisme) og idealisme, oplevede (empirisme) og rationalist.

Ontologi har følgende områder: materialisme (klassiske og vulgaris), idealisme (objektiv og subjektiv), dualisme deisme.

Epistemologisk side er repræsenteret af fem retninger. Det fremgik senere gnosticisme og agnosticisme. En anden tre - empirisme, rationalisme, sanselighed.

Den linje af Demokrit

I litteraturen er materialisme ofte kaldes den linje af Demokrit. Hans tilhængere tror det korrekte svar på spørgsmålet om, hvad der kommer først - stof eller bevidsthed, noget. I overensstemmelse med denne materialistiske postulater er som følger:

• Uanset virkelig eksisterer, og den er uafhængig af bevidsthed;
• Matter - er et selvstændigt stof; den har brug for kun selv og udvikler henhold til national ret;
• bevidsthed - Denne egenskab afspejler sig, som hører til den meget organiserede spørgsmål;
• bevidsthed er ikke en uafhængig stof, er det - væsen.

Blandt de materialistiske filosoffer, der sætter sig selv det store spørgsmål om, hvad der kommer først - stof eller bevidsthed, kan identificeres:

• Demokrit;
• Thales, Anaximander, Anaximenes (Milesian skole);
• Epikur, Bacon, Locke, Spinoza, Diderot;
• Herzen, Chernyshevsky;
• Marx, Engels, Lenin.

naturlige fascination

Separat tildele vulgære materialisme. Den repræsenterer Vogt, Moleschott. I denne henseende, da begynde at tale om, hvad der er den primære - stof eller bevidsthed, rolle absolutise sagen.

Filosoffer afhængige studiet af materialet ved hjælp af de eksakte videnskaber: matematik, fysik, kemi. De ignorerer sindet som en enhed, og dens evne til at påvirke sagen. Ifølge repræsentanter for vulgære materialisme, den menneskelige hjerne producerer tanke og bevidsthed ligesom leveren, galde. Denne tendens genkender ikke den kvalitative forskel mellem sind og materie.

Ifølge moderne forskning, når spørgsmålet om, hvad der kommer først - stof eller bevidsthed, materialisme, filosofi baseret på de eksakte videnskaber og naturvidenskaberne, logisk bevise sine postulater. Men der er en svaghed - en mager forklaring af essensen af bevidsthed, manglende fortolkninger af mange fænomener i omverdenen. Materialisme domineret filosofi Grækenland (den æra af demokrati) i staterne grækerne, i England det XVII århundrede, i Frankrig, i det XVIII århundrede, i de socialistiske lande i det XX århundrede.

Platon linje

Idealisme af Platon kaldte linjen. Fortalere for denne tendens tror, at bevidstheden er primær, sagen er sekundær til at løse de vigtigste filosofiske problem. Idealisme skelnes der mellem to selvstyrende områder: objektive og subjektive.

Repræsentanter for den første retning - Platon, Leibniz, Hegel og andre. Den anden support filosoffer som Berkeley og Hume. Stifter af objektive idealisme Platons overvejet. De synspunkter, som dette område er karakteriseret ved udtrykket: "Kun tanken om reelle og primær" Formål idealisme siger:

• den omgivende virkelighed - en verden af ideer og verden af ting;
• Eidos sfære (ideer) findes oprindeligt i det guddommelige (på verdensplan) sind;
• en verden af ting materiale og har ikke en separat eksistens, og er indbegrebet af ideer;
• hver individuel ting - eidoses udførelsesform;
• afgørende rolle for konvertering til et bestemt element trukket tilbage Gud-Skaberen ideer;
• findes individuelle Eidos objektivt, uafhængigt af vores bevidsthed.

Emotion og fornuft

Subjektiv idealisme, siger, at bevidstheden er primær, sekundær sag, hedder det:

• alt eksisterer kun i hovedet på emnet;
• Idéer er i det menneskelige sind;
• billeder af fysiske ting også er fremherskende kun i sindet gennem sanseoplevelser;
• hverken noget eller Eidos ikke leve adskilt fra den menneskelige bevidsthed.

Ulempen ved denne teori er, at ingen pålidelig og logisk forklaring af konverteringen mekanisme eidoses et bestemt punkt. Filosofisk idealisme herskede i de dage af Platon i Grækenland, i middelalderen. I dag er det almindeligt i USA, Tyskland og nogle andre vesteuropæiske lande.

Monism og dualisme

Materialisme, idealisme - tilskrives monisme, dvs. læren om én primær princip ... Descartes grundlagde dualisme, essensen af, som ligger i afhandlingen:

• Der er to uafhængige stof: fysisk og åndelig;
• strækning har fysiske egenskaber;
• spirituel har tænkning;
• alt i verden stammer enten fra den ene eller fra et andet stof;
• fysiske ting kommer fra stof og ideer - fra den åndelige substans;
• stof og ånd - de indbyrdes modsætninger unified være.

På jagt efter et svar på det grundlæggende spørgsmål om filosofi: "Hvad er primær - stof eller bevidsthed - kan opsummeres: stof og bevidsthed er altid til stede og supplerer hinanden.

Andre tendenser i filosofi

Pluralisme hævder, at verden har en masse elementer, som i teorien om monader Leibniz.

Deisme anerkender tilstedeværelsen af en Gud, der engang skabte verden og deltog ikke i dets videre udvikling, betyder det ikke påvirke adfærd og livet for mennesker. Deister er franske filosoffer fra oplysningstiden af det XVIII århundrede - Voltaire og Rousseau. De havde ikke modsætte Mors bevidsthed og mente det åndeliggøres.

Elektrisk blander begreberne idealisme og materialisme.

Stifter af empiri var Francis Bacon. I modsætning til den idealistiske udsagn: "Bevidsthed er primær i forhold til sagen" - empirisk teori siger, at grundlaget for viden kun kan være erfaringer og følelser. I sindet (tanker) der er ikke noget, der ikke var blevet fremlagt eksperimentelt.

fornægtelse af viden

Agnosticisme - retning, helt at benægte muligheden for selv en delvis forståelse af verden gennem en subjektiv oplevelse. Dette koncept blev introduceret af T. G. Geksli og en fremtrædende repræsentant for agnosticisme var Kant, der hævdede, at det menneskelige sind har et stort potentiale, men de er begrænsede. På dette grundlag, det menneskelige sind skaber gåder og modsætninger, der ikke har nogen chance for opløsning. Alle disse modsætninger i Kants opfattelse er der en fire. En af dem: der er en Gud - Gud findes ikke. Ifølge Kant, selv hvad der hører til de kognitive evner af det menneskelige sind, kan det ikke være kendt, fordi bevidstheden er kun i stand til at vise ting i de fornemmelser, men han har ikke råd til at kende den indre essens.

I dag er tilhængere af ideen om "Matter er primær - stammer fra bevidstheden af stof" kan findes meget sjældent. Verden er blevet religiøst orienteret, på trods af den betydelige uenighed. Men på trods af den århundredgamle søgen efter de tænkere, det grundlæggende spørgsmål om filosofi er ikke entydigt bestemt. Det kunne ikke svare på nogen af de tilhængere af gnosticisme, eller tilhængerne af ontologi. Dette problem faktisk stadig uløst for tænkere. I det tyvende århundrede, vestlig filosofi, Skole viser faldende tendens i opmærksomhed mod traditionelle grundlæggende filosofiske spørgsmål. Han mister gradvist sin relevans.

nuværende tendens

Sådanne akademikere som Jaspers, Camus, Heidegger, siger, at i fremtiden kan blive relevant nyt filosofisk problem - eksistentialisme. Det er et spørgsmål om mennesket og dets eksistens, kontrollere personlige åndelige verden, interne public relations, valgfrihed, meningen med livet, sin plads i samfundet og en følelse af lykke.

Set fra eksistentialisme menneske - en helt unik virkelighed. For er det umuligt at anvende umenneskelige målinger kausalitet. Intet ekstern har ingen magt over folket, de er årsagen selv. Derfor, i eksistentialisme taler om folks selvstændighed. Eksistens - det er beholderen for frihed, grundlaget for hvilken - manden selv har skabt, og som er ansvarlig for alt, hvad han gør. Det er interessant, at der i dette område er der en sammensmeltning af religiøs ateisme.

Siden oldtiden folk forsøger at kende sig selv og finde deres plads i verden. Dette spørgsmål har altid interesseret filosoffer. I søgen efter svar undertiden forlod hele livet af filosoffen. Temaet for meningen med livet er tæt forbundet med problemet med den menneskelige natur. Disse begreber er sammenflettede og er ofte de samme som med beskæftiger sig med højere fænomener den materielle verden - en mand. Men selv i dag, kan filosofien ikke kun give et klart og korrekt svar på disse spørgsmål.