Otto Weininger: biografi, citater. Otto Weininger, "Sex and Character": et resume, anmeldelser

En østrigsk filosof, en jøde ved fødslen, blev Otto Weininger født i 1880 den 3. april i den østrigske hovedstad, Wien. Hans skæbne er tragisk: i en alder af 23 år, en kandidat fra et kvinders universitet, blev en ung psykolog og filosof et offer for selvmord. Hovedproblemet i den trediveårige var hans jødedom. Denne kendsgerning i biografien forhindrede ham i at leve normalt og være i harmoni med sig selv. I en note skrev han lige før hans død, og som blev fundet i hans papirer, blev der skrevet, at han dræbte sig selv for ikke at dræbe andre. Selvfølgelig for mange er meningen med dette puslespil forblevet misforstået. Jeg spekulerer på, hvad han mente?

Otto Weininger. "Køn og karakter": et resumé

Denne bog er visitkort fra den østrigske tænker. I den, deler Otto Weininger sine globale observationer og analyser af mandlige og kvindelige begyndelser. Han var dybt overbevist om, at de er fuldstændige modsætninger, især i moralsk forstand. Bogen "Sex and Character" blev skrevet i 1902, et og et halvt år før forfatteren begik selvmord. Efter mere end 110 år mister den ikke sin popularitet blandt forskere og almindelige borgere. Ifølge hans teori tilhører menneskeprincippet personligheder med et højt niveau af bevidsthedsudvikling samt stramning og skabelse. Men til de kvindelige - mere primitive modeller af bevidsthed. Mere sensuel og mindre produktiv. Samtidig er ikke kun kvinder, men også mænd, der tilhører Negroid-racen, såvel som jøder bærere af den "feminine" begyndelse. Kristne er de typiske bærere af det "mandlige" moralske princip.

Biografi af Weininger

Som tidligere nævnt blev den østrigske filosof Otto Weininger, hvis biografi begynder i 1880, født i Waltzes hovedstad - Wien, i begyndelsen af anden forårsmåned (3. april). Hans rødder tilhørte familien Mosaic, som var årsagen til hans død i 23 år. Desværre beskriver den korte biografi af filosofen ikke, hvad der var i Weininger Ottos barndom. Hvorfor kort? Glem ikke, at han forlod denne verden i en meget ung alder. Men han formåede at udødeliggøre sit navn - Otto Weininger. "Køn og karakter" (anmeldelser om denne bog er allerede værdifulde i sig selv, fordi de tilhører forskellige forskeres pen) er en interessant bog om kerne af kvinder og mænd. I 100 år har det været under de unge videnskabers opmærksomhed: sociologer, psykologer, antropologer og naturligvis filosoffer.

Weininger selv studerede først naturvidenskab ved universitetet i Wien og derefter skiftede til filosofi. Han blev noteret for sine gode evner og udgik med hæder fra universitetet. I hans 20 år lykkedes det at gøre meget: han ejede mange mennesker både døde og moderne sprog, havde god viden om litteratur, geografi, matematik og medicin. Han kunne kaldes en stor intellektuel eller en erudit. Straks efter eksamen fra universitetet forsvarede han sin doktorsafhandling, hvis tema var biseksualitet. Forresten, efter forsvaret blev forskeren døbt og blev en tilhænger af den lutherske kirke.

Årsager til selvmord

Efter at Otto havde en ulykke, begyndte hans kolleger at studere de grunde, der kunne føre ham til dette. De fleste af dem kom til den konklusion, at Otto Weininger efter at have konkluderet, at jøderne tilhørte det kvindelige hoved, ikke kunne holde fast på det og besluttede at afslutte sit liv. Under alle omstændigheder var han i en tilstand af dyb intern krise på tidspunktet for hans død. Men ikke kun tilhørende jøden, men også udviklet sensualitet bidrog til opfyldelsen af et sådant uventet trin.

Hvordan skete dette?

Selvmord fra Otto Weininger ses som demonstrerende, fordi han valgte at gøre dette hotelværelse, hvor den store ånd af den store komponist Beethoven udstrålede. Otto halvdøde fandt i samme rum politiet. På vej til hospitalet døde han. Årsagen var et skudt sår i brystet (hjerte). Før sin død rejste han gennem Italien, og blandt hans papirer blev der fundet en vilje skrevet under denne rejse. Det betyder, at selvmord var et planlagt og bevidst skridt, ikke en øjeblikkelig svaghed. I sin vilje bad han ud over nogle pengeordrer at sende sin bog til sådanne offentlige figurer som Knut Hamsun, Jacob Wasserman, Maxim Gorky og andre. Blandt hans papirer blev også indskriften fundet, som vi allerede har sagt: "Jeg må dræbe mig selv, For ikke at dræbe andre. " Årsagerne til selvmord, ifølge forskellige psykologers domme, er forskellige, men ingen kan helt sikkert sige.

Værkerne fra Otto Weininger

Selvfølgelig er "Sex og karakter" det mest berømte værk af filosofen, men efter hans død optrådte bøger som "Om de sidste ting", skrevet i samme år som Paul og Character, men trykte i 1904, M, "Kærlighed og kvinde" (i 1917). Forresten, i alle hans læreer indtager personen det centrale sted. Ifølge Weininger er han alene i universet. Han har ingen mening, og intet andet er uden for sig selv. Han ved ikke, hvad han lever for, hvorfor han stræber efter højere idealer.

Bidrag til videnskab

I begyndelsen af det 20. århundrede var tale om personlighedskrisen meget populær. Og det var Weininger, der formåede i hans værker at formidle denne stat, når en person er i fortvivlelse, i en misforståelse om sig selv. Ikke desto mindre var han fuldt klar over, at han havde et højt intellekt og var sikker på sine evner. Otto Weininger mente, at alt han havde at gøre var at reducere al sin viden samt hans indsigt i det universelle og altomfattende system, som efter hans mening var hans 600-siders arbejde "Sex and Character: A Basic Study". Og dette vil gøre det muligt for ham at opgrave verden og menneskets mysterium. Denne bog blev udgivet i 1903 af Viennese og Leipzig forlag "Braumuller". Det ser ud til, at alt gik som sædvanligt i hans liv. Hans arbejde gjorde ham berømt, og nu vidste mange, hvem Weininger var. Hans biografi måtte imidlertid snart afbrydes. Engang efter en tur til Italien tilbragte han fem dage i et hus med sine forældre. Så, uden at fortælle nogen, lejede han et værelse til den nat, hvor den store Beethoven engang døde. Næste morgen var han ikke længere i live.

Winged udtryk

Trods det faktum, at få personer i en bred kreds ved, hvem Otto Weininger er, er hans citater ret populære. Mange af dem tilhører det retfærdige køn. Man kan drage konklusioner fra dem, hvor tvetydigt var hans holdning til dem. Og hvis han hævder, at jøder er bærere af det feminine princip, bliver det klart, hvorfor han begik selvmord. Han var simpelthen ubehagelig at leve med en så tung byrde. Og nu vil jeg introducere dig til nogle af hans winged udtryk, som er placeret i næste afsnit med titlen "Otto Weininger: citater om kvinder." Selvfølgelig vil meget af det du har sagt, helt sikkert ikke være behageligt for dig. Den østrigske filosof troede og følte sig så ...

Otto Weininger: citater om en kvinde

Weininger skriver, at kvinden i nogle dele er smukkere end generelt. Eller filosofen mener, at kun den mand, der er stærkere end hende, er i stand til at tiltrække en kvinde til hende. Desuden mener han, at enhver kvinde pr. Mand virker erogent, og alle mænd tiltrækker en kvinde ligeligt. Efter hans mening, hvis en kvinde er stærk åndeligt, så er hun stærk og fysisk. Desuden vil hun nødvendigvis have maskuline kvaliteter i både karakter og udseende. En kvinde i modsætning til mænd tøver ikke med at vise andre, hvor ulykkelige hun er. Fordi hun simpelthen ikke er i stand til at opleve en dyb ulykke. Det vigtigste for en kvinde at blive elsket. Men hun har brug for dette for at vise dette foran andre kvinder og til at fremkalde deres misundelse. En kvinde behøver ikke at blive respekteret af en mand, hun vil bare have nogen til at besidde sin krop. Der er mange andre domme i en lignende ånd, som naturligvis kan føre til enhver fornuftig kvinde.

Anmeldelser om Otto Weiners vigtigste arbejde

Evalueringer af forskere på denne bog er tvetydige. Nogle anser hende det bedste af alle værker inden for psykologi. Nogle mener dog, at dette er fuldstændig nonsens, og fortryder den tid, der bruges til at læse det. Der er meninger om, at Freud var en tilhænger af Weininger, eller snarere at han lånte ideen til ham, og at studierne af onkel Zygmund ikke er andet end plagiering. Selvfølgelig er blandt de mennesker, der reagerer positivt og endda med beundring for Weininger's arbejde, for det meste mænd, der er "privilegerede", men repræsentanterne for det svagere køn naturligvis ikke en del af sin mening om deres underlegenhed. I et ord kunne Otto Weininger arbejde skabe uoverensstemmelse mellem de to køn.