Ivana Kupala Dag: fejrer tradition blandt de slaviske folkeslag

Ivana Kupala dag - en af de mest elskede helligdage Christian slaviske. På tærsklen, natten før dagen for Ivanov blev der afholdt festligheder med en række ritualer, ritualer og spil.

Hvilken dato Dag Ivana Kupaly fejres, og hvor gjorde dette navn? Tidligere, i de før-kristen tid, blev ferien arrangeret ved sommersolhverv - 22. juni, og havde et andet navn. Hviderussere, for eksempel, kaldte det Sobotka. Så, med fremkomsten af kristendommen, blev det fejret på fødselsdagen af Ioanna Krestitelya, 22.06 i den gamle stil. I forbindelse med afslag på overgangen af den russiske ortodokse kirke til den nye stil, er denne dato udskydes til 7. juli, og derved miste deres astronomiske betydning.

Hvilken dag Ivana Kupala fest finder sted i andre lande? Tidligere på denne dato fest blev arrangeret næsten hele Europa. I dag er det tradition bevaret i Hviderusland, Ukraine, Litauen, Letland, Estland, Polen, hvor han også driver 7. juli. Men finnerne, for eksempel, Ivana Kupala Day fejres den 22. juni som vores forfædre.

Hvor gjorde navnet er let at gætte, hvis du kan huske, hvordan Ioann Predtecha døbte mennesker. Tre gange han dyppede dem i vandet i Jordanfloden. "Coupal", med andre ord. Der er en anden version, der var en slavisk gud Kupala, men ikke bekræfte det, fordi ingen omtale af den ikke opfyldte op til det XVII århundrede. Hertil kommer, at navnet afspejler en af de vigtigste ritualer forbundet med denne ferie, - svømning i dammen og meldug.

Så hvordan er det, at denne dag blev fejret - Ivana Kupala? Den centrale plads i ceremonierne afholdt fik vand, ild og planter: blomster, urter, bær, træer.

Det hele startede aftenen før. Før solnedgang bønderne svømmede i en nærliggende vandområde (flod, sø, dam), eller hvis vandtemperaturen var for lav bad. Så bælter urter er de samme med tilføjelse af farver og rødder flettede kranse, hvorefter, før solnedgang, på flodbredderne fortyndet store brande. Forskellige mennesker detaljer af festivalen er noget anderledes, men den generelle skitse vedholdende. Hertil kommer, at i løbet af dagen til at svømme og blev forbudt at spise kirsebær.

Drenge og piger, holde i hånd, hoppe gennem ild. Hvis dette var deres hænder bundet sammen, så selv efter gnister fra branden, kunne der ikke være nogen tvivl om, at parret vil leve lykkeligt. Hoppe over ilden med de "andre" mand eller kvinde sidestilles ændringer.

Der var mange ceremonier afholdt på dagen Ivana Kupala. Blandt dem - søgen efter blomsten bregne, som ifølge legenden blomstrer kun én nat om året. Den, der finder det, lære at se alle de skatte under jorden, for at forstå det sprog, dyr og fugle, og åbne sluserne alle de skatte i verden.

I denne usædvanlige nat indsamling urter, give dem drysset med dug, tørres og bruges hele året til medicinske og magiske formål. Om morgenen forsøgte dug til "bade" sig selv, de blev indsamlet og derefter bruges til at eskortere fra de onde kræfter.

Med hensyn til de onde kræfter, så den aften det var særlig stærk (som menes af vores forfædre). Derfor iscenesat "Kupala udskejelser": stjæle fra naboer værfter med forskellige redskaber, vogne, tønder, og derefter slæbt ud på vejen, eller stablet på taget, noget druknede, noget brænding. I første omgang blev det gjort i en "beskyttende" formål, med henblik på at beskytte sig mod de urene kræfter, og at bedrage dem på vildspor, da denne værdi ikke længere huskes, men blot "spille tricks" i deres egen fornøjelse.

Efter fremrykkende daggry festival sluttede danse rundt Kupala træ med efterfølgende afbrænding. Under solopgang iagttog med stor interesse, fordi der var en tro på, at det "spiller" i Johns dag: ændrer dens placering, farve. Det kunne kun se den sande retfærdige eller en, der vil have en tidlig død eller en slags milepæl i livet.