Ioann Zlatoust

Ioann Zlatoust blev født i midten af det 4. århundrede f.Kr.. e. rig kristen familie. Uddannelse af drengen straks førte sin mor Anfusa. I tyve år, bliver en enke, nægtede hun at gifte sig igen og blev involveret eneste søn. Først John dannelse var af generel karakter og havde en religiøst tilhørsforhold. Senere modtog han taleteknik lektioner fra Libanon, så populær taler. John var en apt elev og ramte alle hans veltalenhed. Efter at have studeret, blev han en advokat. High Life, der blev foretaget af så en ung mand, der ikke forsinkes på grund af hans religiøse bevægelse træning. Efter at have arbejdet i nogen tid advokat, John følte utilfredshed. Han sagde sit job og tænkte at vedtage klostervæsen. Mor kunne afholde ham fra en sådan handling. Så Ioann Zlatoust simpelthen ændret den måde at leve på, begyndte at studere skrifterne og deres egen, og i skolen under ledelse af Flaviske og Diadora.

Netop på det tidspunkt var der en Strid mellem ortodokse og Arians. Ioann Zlatoust med sin fromhed og uddannelse tiltrukket sig opmærksomhed fra den ortodokse. De bad ham om at tage en høj rang af biskop. John betragtede sig selv uværdig til at besætte en sådan stilling og nægtede. Samtidig skrev han en afhandling om, hvordan man kan være præster, selv gjorde ham berømt. Efter at opgive levet biskoprådet Ioann Zlatoust i et kloster nær Antiokia og boede der i 4 år. Der fortsatte han med at skrive, denne gang om klostervæsen. Ved 34, John helliget diakon. Besættelsesmagtens denne stilling, fortsatte han med at skrive. Dybest set var det en gennemgang af den nye og gamle Testamente, Bog dommere, Mosebøgerne, Joshua, og andre.

Fem år senere, blev St. Ioann Zlatoust ordineret presbyter. han begynder at aktivt at prædike fra nu af. Den vigtigste kirke Antiokia masse af mennesker strømmede til høre talen fra den nye præsteskab. Han har skrevet over årene Ioann Zlatoust fortolkning af en række bøger af Hellige Skrift, herunder de fleste af bogstaverne i apostlen Paulus, samt mange samtaler. Og han holdt positionen af hverken mere eller mindre - 32 år. Alle hans værker er eksegetisk karakter.

Da han døde i 398, ærkebiskop, kejser Arcadius i Konstantinopel ønskede at se på dette indlæg Chrysostomos. Det første, der startede helgen - er kampen med hjælp af prædikener med et lavt niveau af moral blandt de lokale præster.

At tage sig af sin flok, forkortet han varigheden af liturgien, som senere blev kendt som liturgi Ioanna Zlatousta. Han gik mange indrømmelser for at udbrede kristendommen blandt hedningerne. Så han tillod goterne at lede gudstjenester på deres modersmål, og selv modtage præstedømmet. Også Ioann Zlatoust sendt missionærer til andre lande, herunder det område af moderne Rusland. Naturligvis sådan en hektisk aktivitet ikke kunne lide mange kirkelige folk. Han strengt inddrev fra de gejstlige for udisciplinerede opførsel, skylden high society for tomgang liv. Ved fjender følgeskab af de biskopper, der var jaloux på populariteten af Chrysostomos og ønskede at være i hans sted, og kejserinde Eudoxia, der tog irettesættelse for egen regning.

En gang i Konstantinopel var fire munke klagede over Theophilus, patriark af Alexandria, der beskyldte dem for Origenism. Chrysostomos deres støtte, for hvilken han blev beskyldt for det samme kætteri. Theophilus af hans tilhængere samledes katedralen, hvor de besluttede at afsætte Ioanna Zlatousta. Dekret blev underskrevet af kejseren og Arkady, med støtte fra kejserinde Eudoxia. Snart efter beslutningen viste sig at være ulovlig, John vendte tilbage til stillingen, men rænkespil fjender ikke ende der.

Ny Domkirke, ledet af Akaki Seviriana og forbød ham at prædike i Konstantinopel. Han blev sendt til Armenien, men selv dér havde han ikke ophøre med at tjene Gud. Så besluttede de at bære Chrysostomos i det fjerneste og fjernt hjørne af imperiet ved Sortehavets kyst. John døde på vej til dette sted i år 407. Hans relikvier i 438 blev genbegravet i Konstantinopel.