Radonitsa - hvad er dette ferie? De regler og traditioner Alle Sjæles

Vi hører ofte spørgsmål, især fra unge, "Radonitsa - det er ferie, og når hun siger? Og hvis hans navn stammer fra ordet "glæde", hvad så med det? "Nu, da den ortodokse kultur tilbage til livet og bevidstheden af mennesker vil være meget passende at tale om det.

Radonitsa: hvilken slags ferie

Den ortodokse kirke i den anden uge efter påske, tirsdag sat en særlig dag for ihukommelse af de døde - Radonitsa. virkelig lyder ordet "glæde" i sin titel. For det første fordi der fortsætter den mest glade kristne ferie - påske. For det andet, fordi vores kære, slutter den dødelige jordiske rejse og forlader værkerne og prøvelser, ikke død, og flyttede ind i en verden, hvor hans død og opstandelse, har vi forberedt vejen for Iisus Hristos. Vel vidende, at adskillelsen fra dem er kun midlertidig, og på en eller anden dag, vi vil blive forenet igen, kan ikke undgå at inspirere glæde i hjertet af den troende.

På denne dag i kirker efter tjenesten aften, og nogle gange efter liturgi, udføres en særlig mindegudstjeneste. I modsætning til de sædvanlige, er hun ledsaget af påske salmer, bærer glæden talent evigt liv. Også bede for de døde udføres på kirkegårde, mens du besøger grave kære.

Udskiftningen af disse traditioner imaginære

Den sørgelige kendsgerning, men over en lang periode med oprør, når den ortodokse kultur fortrænges fra bevidstheden af mennesker, blev glemt og allesjælesdag - Radonitsa. Hvilken slags ferie, vi husker kun et par stykker. Fromme kristne traditioner er blevet manipuleret med rent hedenske skikke. Dette er ikke overraskende, fordi der altid forfulgt den sande tro opstår vild overtro.

Først og fremmest det henviser til det eksisterende tradition i vores tid til at drikke alkohol på gravene. For at fejre de døde af vodka eller vin - det er udelukkende den sovjetiske innovation. Kirken lærer, at sjæle vores kære har brug for en bøn for dem og gode gerninger udført af os på deres vegne. Sprut samme, anbragt på kirkegårde, fornærmer kun deres hukommelse.

Også blandt skikke, afvist af kirken, der bruges til at forlade mad på gravene og påskeæg. Med hensyn til den angiveligt fromme tradition for at sætte et glas vodka, rugbrød og et foto - det er perfekt nonsens.

Den nuværende kirke arbejder hårdt på at genoplive de glemte traditioner og helligdage. Besvarer spørgsmål i forbindelse med festivalen kaldet "Radonitsa" - hvad en ferie er at fejre? Tegn på en ny holdning til de nationale traditioner er ved at blive mere synlige.

Korrekt vedligeholdelse af gravsteder

Alle folk i verden territorium, hvor asken af den afdøde betragtes hellige steder. Selv hedenske love garantere deres integritet. Især i den kristne kirkegård grave af mennesker, der er døde, men den forventede fremtidige opstandelse skal holdes på en ordentlig måde.

Mere af vore fjerne forfædre, som levede i hedenskab fejrede gravpladser af bakkerne. De danner nu grundlaget for moderne grave enhed, omdanne til forskellige former og sammensætninger. Fælles blandt dem er sat til graven af den fremtidige symbol på vores frelse - den hellige Sande Kors. Det kan være afbildet på gravstenen eller gravsten indstillet på.

I ortodokse kirke lavet af døde mennesker til at navngive den afdøde. Dette er ikke nogen tilfældighed. Frelseren har givet os evigt liv, og derfor graven er kun en midlertidig tilflugtssted. Der vil komme den dag, opstandelsen, når alle vil stige til det evige liv. Derfor enhver kristen pligt - til at indeholde graven af en elsket en er det fint.

Cross - det ældste og det vigtigste element i gravstene

Særlig vægt på korset. Over grav den ortodokse kristne det symboliserer, at under den i jorden skjulte frø, klar til at frembringe nyt liv. Han har altid sat fødderne af den afdøde. Der bør udvises omhu for aldrig krydse eyed, han var pæne og ryddelige og rettidig malet. For sjælene i efterlivet, selv de mest beskedne og diskrete udseende tværs vigtige veje og frodige gravstene. Den overflod af granit og marmor, tjener oftest som forfængelighed og stolthed pårørende til de afdøde, men ikke hans sjæl.

Radonitsa i teologiske skrifter

Radonitsa - fest, tilbedelse, tradition og alt ritual, der daterer sig tilbage til oldtiden. Dette fremgår af St. Ioann Zlatoust. I sine skrifter, skriver han, at i de dage i de tidlige kristne i kirkegårdene markerede en særlig mindedag forbundet med påsken. Glæden ved overgangen til et nyt liv, ikke sorg - det er meningen iboende i festivalen, kaldet Radonitsa (Radunica). Historien om festivalen blev genstand for en række forskningsprojekter lærde. Meget opmærksomhed i værker, der afsættes til det, og den mest berømte religiøs figur , Metropolitan Antoniy Surozhsky.

Radonitsa - hvad en ferie er at fejre?

Ifølge ortodokse tradition, inden turen går til kirkegården for at besøge templet, til at fremlægge et notat om erindringen om de døde ved alteret, og efter liturgi tjente requiem. Det anbefales også at tage del i den legeme og blod af Kristus. Efter at have kommet til graven, må vi først tænde lys og gøre en litani etablerede kirke. Det er tilrådeligt at invitere til denne præst, men hvis der ikke er nogen måde, vi kan begrænse sin forkortet version, er teksten som let findes i bøn bog. Derefter sætte resultatet i graven i orden og bare for lidt tid til at være sammen med hende i stilhed, huske den afdøde.

Altid, bortset fra bønner til hvile af sjæle den afdøde, en stor fordel bringe ham de gode gerninger udført af os på hans vegne. Især belejligt tidspunkt at gøre dette er Radonitsa. Hvilken slags ferie, hvis det efter det der vil være nogen følelse af glæde? Det er det og skabe opmærksomhed fordele, som os og de døde, og i live. Radonitsa - en fest af glæde og afgik fra jordiske liv, men jeg vil bo i det evige liv, og leve givet udødelighed håb.