Far Herman på Holy Trinity-Sergius Lavra: otchitka

Tre dage om ugen er holdt i et af templerne i Treenigheden-Sergius Lavra særlig service. Abbed af klostret Far Herman tiggeri, tværes verden og drysser helligt vand på den rasende mennesker. Nysgerrighed og psykisk syge er det her bedre ikke at se. Den behandler sygdommen af ånden.

uforklarede symptomer

Ganske ofte, patienter, der behandler hans far Herman, er mennesker med uforklarlige sygdomme. Mennesket er fading væk, miste styrke, kan knap nok gå, men ingen læge kan fastslå årsagen og diagnose. En anden sag - den konstante længsel, depression op til ønsket om at flygte fra livet i baggrunden er helt tilfreds skæbne. Eller tværtimod, urimelige udbrud af vrede og frustration, når ned til volden af en person, som regel en rolig og afbalanceret. Der kan være anfald, anfald, symptomer på epilepsi eller skizofreni, men uden tegn på organisk læsion psyke.

Der er en sygdom - besættelse

Svaret kan dukke op i kirken. Skarpt negativ reaktion på alle gudstjenesten attributter - røgelse, vievand, kors, bøn, ikoner, relikvier, - dokumentation for, at den person styrer en fremmed magt. En endnu større chok kan opleve den, der, efter at have kommet til templet, pludselig begynder han at gale eller beskidt sprog. Alt dette sker på trods af sig selv.

Så en person er konfronteret med det faktum, at hendes sjæl råder over nogle andre kraft, uanset om den tror på sin eksistens eller ej. Otchitka forfulgt af Fader Herman, med al tydelighed viser karakteren af denne kraft. "Nå gå væk fra mig, pop!" - kan råbe bas tonyusenkaya pige, og baby seks år i stand til at ramme med en sådan kraft drysser vievand præsten, at der kaster tre meter. Lav, ondskabsfulde, aggressive onde ånder - dæmoner, dæmoner - er kilden til mystiske sygdomme i den menneskelige ånd, kaldet besættelse.

Hvordan bliver man demoniac

Den første grund til, at mennesker befinder sig i grebet af dæmoniske kræfter er en manglende tro på den åndelige verden, hverken på Gud eller djævelen. På grund af den ateistiske uddannelse en generation af ateister blev erstattet af en anden, akkumulere bagagen forladelse, - forklarer fader Herman spredning af besættelse blandt de post-sovjetiske befolkning. Udøbt mand oprindeligt levede på de lidenskaber, han anerkender ikke Guds befalinger, modtager ikke beskyttelsen af Helligånden og falder ned i kraft af en uren ånd.

Den troende kender budene og følge dem. Men under indflydelse af onde ånder og døbte mennesker afgår fra Gud, begår syndige handlinger. Men har de mulighed for at omvende sig og til at genoprette forbindelsen med ham i sakramentet. De, der ikke modstå fristelsen, synd og ikke omvender, miste magten over din sjæl, giver det magt dæmoner. De bevæger sig ind i hjertet af en sådan person på tidspunktet for udførelsen af en skruppelløs handling bevidst.

Et andet sæt af grunde besættelse kalder Archimandrite Herman. Denne kodning, appellerer til healere, heksekunst praksis. I virkeligheden er denne "indlagte onde kræfter med den fulde samtykke fra patienten eller underlagt dens modtagelse."

Men for at drive den onde ånd fra sjælen - det er ikke længere prisgivet de ugudelige. Der er behov for en stærk bøn hjælp udefra, er det faderen har tysk. Sergiev Posad - en destination for tusindvis af ulykker i håb om at genvinde magten over hans sjæl.

Eksorcisme - eksorcisme

Trinity-Sergius Lavra - et af de få steder i Rusland, hvor der lider besættelse og galskab kan få hjælp. Eksorcisme i kirken praksis kaldes eksorcisme. De evangeliske gange var det kun tilgængelig for Jesus Kristus. Hans disciple, Frelseren har sagt: "Den slags fordrives kun ved bøn og faste" (MF.17,21). Det er kun en mand med stærk tro og et helligt liv under den kraft til at hjælpe med at befri sin nabo fra onde kræfter.

Fra de første århundreder af kristendommens fast praksis: om udvisning af urene ånder modtager en velsignelse fra kirken hierarki, som ikke er under rang af bispedømme. I Rusland siden det 14. århundrede den er blevet udvidet bøn på eksorcisme af de liturgiske bøger i Kiev Metropolitan Peter Graves. Eksorcisme i Rusland kaldes otchitki - en særlig service for udvisning af dæmoner. Nu rangerer otchitki omfatter en stor Missal ortodokse gejstlige, det er anerkendt af den ortodokse kirke, men behandle det ikke er givet til alle. Ikke alle godt, selv om man i et tusind.

Har vi brug exorcists?

Modstandere af eksorcisme af dæmoner i praksis af den ortodokse kirke sat kategorisk: "Otchitka far Herman - en tjeneste, der ikke kan gå til nogen." Der er mange argumenter, det hævder, at den russiske kirke aldrig vidste af denne ordre. Hvilke modstandere otchitki tilbyde mennesker i nød? Dem, der allerede er her på jorden, befandt sig i helvede, og i kraft af dæmoner. Bed, at faste, at gå i kirke, bekende, modtage nadver, for at besøge de hellige steder - kort sagt, at reparere og håb i Guds nåde.

Ja! Nu-en-besat og villige til at gøre alt, hvad der tidligere blev forsømt, men det ejer den magt vil ikke komme tættere på Gud. Ikke alle præst i sognet bøn har magt til at returnere den fortabte søn i brystet af kirken. Brug for en særlig service og folk, der kan uden skade for sig selv til at gøre det.

Som kan hjælpe

Far Herman Chesnokov betragtes som en førende eksorcist i Rusland, Trinity-Sergius Lavra - det mest berømte sted at få hjælp såre åndeligt. Selv i sovjettiden var engageret her otchitkoy abbed Adrian. Tredive år siden, jeg har modtaget fra patriarkens velsignelse om forkyndelse Fader Herman. Laurel er imidlertid ikke det eneste sted, der fremmer åndelig helbredelse. Ved 100 km fra Moskva, i landsbyen Shugaeva tjener omkring. Panteleimon, Bashkortostan er kendt om. Simon gennemført otchitki i Borovsky kloster Kaluga og Gornalskom - Kursk-regionen; i Nizhny Novgorod region sådanne tjenester fra Orange regel i klostret, og i Penza - i den hellige Fødselskirken, i landsbyen Treskino. De landlige templer Vladimir-regionen og Tatarstan har præster, der bruges til at hjælpe folk rangerer otchitki. I alt i Rusland er der omkring 25 præster, der har denne tjeneste, indsamling et stort antal mennesker. "Høsten er stor, men arbejderne er få" (Matt. 09:37). I lyset af disse præster i den ortodokse kirke rækker ud til mennesker, der befinder sig i fjendens fangenskab. Hvorfor gjorde så få af dem?

Jeg har gjort en god gerning - forberede fristelse

I en populær bog giver en historie af den ortodokse præst, som vovede den ene dag til at helbrede en dæmonbesat pige. Jeg bukkede under for anmodninger ulykkelige forældre. Efter en uge med intensiv bøn og faste, holdt han rang af otchitki messebog - og den urene ånd havde forladt barnet.

Følelsen af glæde blev ledsaget af en uskyldig tanke: "Jeg er ikke så nemt, noget kan." Ønsket om at slappe af og sprede, også er forståeligt efter spændingen af åndelig styrke - og faderen med en avis i hans hænder kastet ud i byerne nyheder læsning. Ser op fra en interessant artikel, så han klart den, der kom ud af pigen. Bes, ser lige ind i hans øjne, nøje studeret det. Ved siden af sig selv med rædsel, præsten hastet til den åndelige fader, der har ikke engang bedt om velsignelser på denne tjeneste. Formentlig bønner skriftefader mildnet straf: faderen blev røvet, slået, berøvet alle tænder.

"Uden Mig kan du ikke gøre noget"

Absolut ydmyghed, hvilket udelukker enhver tanke om hans engagement i succes - der giver beskyttelse mod angreb af onde ånder. Ydmyghed - er en eksperimentel viden om dens svaghed, ministeren helt sikker på, at kun Kristus helbreder. "Jeg kan ikke kaste dæmoner ud, jeg læste en bøn bede Gud om at hjælpe" - Far Herman forklarer. Anmeldelser af hans tjeneste kan være anderledes, men det faktum, at han er en stærk bønnebog, anerkendes af alle. Han udvikler ideen videre: otchitki tjeneste har ingen særlig filosofi og kræver ikke overnaturlige evner, han opfylder det ikke ved kald og personlig tilbøjelighed, og lydighed. Den samme holdning til rang otchitki hans far Simeon fra Bashkiria - det er kun en åndelig hygiejne, fordi mine hænder og vi børste vores tænder.

Et andet element i sikkerhed, beskyttelse mod dæmoner angreb - den maksimale afstand fra de ting i verden. Klosteret er lettere at udføre. Mennesker i verden er nødt til at være forsigtig. "Fjernsyn - en kilde til åndelig skade," siger fader Herman og inkluderer det blandt de mest almindelige årsager til besættelse.

Lydighed, ydmyghed, forsagelse af verden med hans passion - det synes, er ikke noget ekstraordinært, men så få ministre, der kan gøre det!

Nyd Alexander Chesnokov

Guddommelige forsyn er i ethvert menneskes liv, men ikke alle kan følge den. Jeg så en række mirakler i sit liv Far Herman - hans biografi indeholder mange tilsyneladende forskelligartede fakta.

Militærtjeneste i Centralasien især distriktet grænse. Tiderne var turbulente - der var en krig i Afghanistan. For militære operationer for at pågribe infiltratorer Alexander Chesnokov (Herman verdslig fars navn) vil gerne forestille titlen Sovjetunionens Helt. Hvad er ikke begyndelsen på en succesfuld militær karriere? Men ansøgeren var ikke medlem af det kommunistiske parti og tilsyneladende var ikke til at komme ind i det. Den næste fase - studie på Moskvas Highway Institute, den prestigefyldte sovjetiske universitet. Han studerede på det økonomiske fakultet. Biler, økonomien - uddannelse, som kan give et interessant job og et vellykket liv i den sovjetiske og post-sovjetiske samfund. Uventet for pårørende og venner er afbrudt.

"Mit liv er - en serie af mirakler"

Efter råd fra sin åndelige fader, Alexander blev en elev af seminariet, og derefter Akademiet. MDA Professor Osipov siger, at hans særlige viden seminarer Chesnokov ikke skiller sig ud, var en simpel lytteren, i nuancerne i teologi kom ikke nærmere. Og i det sidste studieår en elev Alexander bliver en novice Laura, forsøger på klosterlivet.

Når tæt opstod spørgsmålet om den fremtidige liv: at blive munk eller en præst i verden, at der var "en episode af salt." Det indikerer en direkte henvisning til Guds vilje. For en halv time, før de giver et endeligt svar, Alexander, der sidder i sin celle, tænkte han: "Hvis du forbliver i klostret, lad mig nogen, der vil spørge." Umiddelbart var der et knæk på døren, og det velkendte munk spurgte ham salt. Det problem blev løst på samme dag Alexander tog løfter. Velkendt munk blot trak på skuldrene: "Der er ingen salt, har jeg ikke bedt dig" I øjeblikket frustreret Sovjetunionens Helt - den eksorcist Fader Herman. Sergiev Posad - det sted, hvor hans faste bopæl og service.

Vores kontor og den farlige og vanskelige

Hver uge torsdag, fredag og lørdag ved middagstid i kirken af SS Peter og Paulus, ved siden af Trinity-Sergius Lavra, udført rite af eksorcisme. Tidligere blev han holdt i porten af templet Ioanna Predtechi inde i klosteret. Flere hundrede mennesker i 10-15 minutter spændt afventer præst. Dette sent - starter forberedelserne til den hårde tjeneste.

Udseendet af præsten ledsaget af en støj og murre i mængden eller andet sted gråd eller andet sted true, hørte knurren, mjavende, galer, gø - alt detekterer tilstedeværelsen af onde ånder. Far Herman tjeneste starter med en lang prædiken. Det varer 1,5-2 timer, og nogle går længere med hende. De andre lyttede med tilbageholdt åndedræt, fordi man lærer i sin fordømmelse af præstens livshistorie.

Det begynder at recitere bønner til udvisning af urene ånder. Det er kulminationen af tilbedelse, og dæmoner begynder at krigsstien: hyl, knurre, mor, skrigende. I templet er der præster assistenter, som han underskriver viser "simulanter" - mennesker, der spiller på publikum. For anerkendelse af. Herman, han kender, hvad slags efter bønner går ud dæmoner.

Dette efterfølges af salvelse af verden, overbrusning af vievand - disse handlinger urene ånder har fysisk modstand kræver en stor indsats til helligdommen rørt den rasende menneskelige krop. "Kom ud, komme væk, Satan ... du kastet ud Guds navn!" Ved udgangen af bønnen. Herman minder om, at otchitke ønskeligt at besøge tre gange, og så være sikker på at deltage i sakramenterne hellige sidste Olie, Bekendelse, kommunion.

"Smal er den måde, der fører til evigt liv"

Madness og besættelse - en lektion givet af Gud til mennesket, for langt væk på en lang vej for synd. Dette er en mulighed for at få i dette liv for at se, hvis vil udføre en synder. Far Herman Otchitka - en chance for at bryde fri fra dæmonisk trældom og begynde at leve efter Guds. Anger, skriftemål, nadver, bøn og følge budene - det er den måde personlige kamp for deres frelse.