Moralsk pligt: eksempler fra livet og litteratur

Hvad er en moralsk forpligtelse i princippet kendt til hver enkelt af os. ikke alle tror dog, at det bærer med sig begrebet moralsk pligt. Først og fremmest er det ikke bare en forpligtelse til en person, men en forpligtelse til selv - evnen til at gøre ting, selv deres eget bedste. Faktisk et moralsk imperativ - det er en manifestation af styrke og karakter. En mand blottet for moralske kvaliteter, er ikke i stand til at være ked af, at leve sig, sympatiserer.

moralsk pligt

Hvis vi mener, at dette begreb bredt, kan det opdeles i to dele - en pligt til det miljø, hvor personen er, og pligt til samfundet. Imidlertid kan disse to komponenter også opdeles i dele. Pligt til tæt inkluderer endda sådan noget som en privat eller personlig vinding. Gæld til samfundet er normalt ses som en forpligtelse til en bestemt del af en social gruppe. I livet er der situationer, hvor vi er nødt til at vælge mellem pligt og samvittighed, undertiden disse begreber er fundamentalt uforenelige med situationen. Det er let at identificere en moralsk pligt - liv eksempler er talrige: når en person bliver angrebet, og han står over for et valg - at dræbe for at beskytte eller ikke at krydse randen af moralsk, "Du må ikke slå ihjel", bukke under for de nuværende omstændigheder. Det er ikke let at træffe det rigtige valg, når instinkt selvopholdelsesdrift kvæler alle andre følelser.

Fejl værd ... livet?

Desværre, livet ofte medfører ændringer, der forårsager den person til at beskæftige sig med modstridende følelser. Ofte er situationen sådan, at det er nødvendigt at vælge mellem loven og samvittighed. Oftest sådant valg vil gøre politikere og militæret. At tage en ny lov, der ville bringe begrænsede fordele for almindelige mennesker, men effektiviteten af en separat kaste eller skyde mand, fordi vi har brug for - det var en ordre - i begge tilfælde er den person opfylder sin moralske forpligtelse, glemmer et øjeblik løfterne foruroligende sjæl samvittighed. Og dette til trods for at, som grundlag for social orden, og retsgrundlaget for den grundlæggende tese er fortsat opfordringen til "gøre nogen skade". Så det viser sig, at hvor godt en person er indskrevet i en bestemt situation kan bedømmes først efter nogen tid.

Som det sker

Eksempler på moralsk forpligtelse er talrige. Blandt de sædvanlige tv-nyheder var et råb om hjælp til mennesker, fanget i et trafikuheld og døde på hospitalet på grund af mangel på blod til transfusion. Hvor mange gange om ugen, vi hører om sådanne ting? Vi ser dem i aviserne? Det har længe været kendt. Men blot en halv time på hospitalet blev besøgt af mere end tre hundrede mennesker, som ikke kendte offeret, kom til at give en person, en mulighed for at overleve. Men mest interessant er, at de fleste af dem, hvis ikke alle, når der beskæftiger sig med medierne eller andre interesserede personer vil ikke prale af sin gerning, og, forvirret og forvirret måde, vil sikre, at ikke gjorde noget usædvanligt eller heroisk. Her er en uselvisk moralsk pligt i livet, hvor der ikke er plads personlig vinding.

Hvad er det - det indre menneske, vejleder?

Analyse forskellige situationer, kan det konkluderes, at de vigtigste interne menneskelige vejledere stadig er samvittighed og moralsk pligt. Eksempler på det moralsk nødvendighed af livet er uendelige. Vi kan huske, hvordan håbløst syge mennesker enige om at give raske organer til andre patienter, som folk styrtede ind i iskolde vand om vinteren for at spare faldt gennem isen, og det gør ikke noget, mennesker eller dyr.

Som på tidspunktet for den terrorangreb lærer gemte børnene selv bliver dræbt fra angriberne kugler. Beslan (skole belejring), Volgograd (eksplosion ved banegården), eksplosioner i tog og beslaglæggelse af fly, militær, falder på hans bryst granat for at redde hans kolleger - i hver af disse situationer var rigtige mennesker til at opfylde deres moralske pligt. Desværre, folk mangler i dagens samfund, at moralske principper er ikke kun kendt, men også fremmede.

sunget af digtere

Poets af forskellige generationer havde sunget ydeevne moralsk pligt. Mange eksempler kan køres fra litteraturen, der spænder fra værker skrevet århundreder siden. Syttende århundrede - Jean Racine, "Phaedra og Hippolytus." I kærlighed med hendes stedsøn stedmor forsøger at vinde sin placering, men det er blevet afvist. Offended kvinde hælder mudder dreng, hvilket bringer ham til selvmord, da den unge mands moralske pligt ikke er tilladt at indgå kommunikation med sin Faders Hustru. Den nittende århundrede - Nikolai Leskov, "Mand på uret." Hovedpersonen er splittet mellem to begær - at hjælpe en person ved at drukne i hullet, eller at forblive i stillingen, som krævet af hans militærtjeneste. Som et resultat, moralsk soldat opvejer, hvor der blev han efterfølgende straffet af den brutale piskning.

Hvordan moralske postulater

Over tid, er begrebet moral ændret sig dramatisk. Eksempler på moralsk forpligtelse kan betragtes fra oldtiden, når den betjenes Taleon højre. Den bestod i, at folk kunne tage hævn for forbrydelsen som grusom, hvor stærk den var. Men for at anvende en sådan ret kunne kun til folk fra andre samfund.

Næste kom i brug gyldne regel - at opføre sig med mennesker, som du ønsker at, og de gør for dig til gengæld. I dag, vi i stigende grad kommer til det faktum, at moral - en uvilje mod at bringe smerte til andre, denne modstand mod enhver ond, det er en komplet afvisning af perversitet og allestedsnærværende godhed. Hver enkelt af os må være overbevist om, at gøre det rigtige (ikke så praktisk til sig selv, nemlig korrekt i forhold til den anden) og helt uinteresseret.

Mennesker og moral

Udførelse af moralsk pligt (fra litteraturen vi givet eksempler ovenfor) ofte synes en smule ublu, gennemblødt heltemod og patriotisme. Det er dog ikke tilfældet. Faktum er, at folk, der er i stand til at dyrke denne kvalitet, ofte foretrækker at forblive i skyggerne, ikke en PR selv i de sider af aviser og flimrende i tv-programmer og tv-programmer. Vi kan leve i årevis med en mand, der engang havde reddet livet for en anden, og ikke kender det.

Dette er en anden uundværlig kvalitet - beskedenhed. Efter alt, stolt over at have hjulpet en anden person, i virkeligheden, genopliver det en følelse af stolthed, og bør ikke være i moral sådanne parter. Og alligevel moral skal leve i deres eget hjerte, og ikke være dikteret af en person udefra. Meget let at få en domfældelse i den pågældende, efter at have gjort talrige fatale fejl senere. Det er vigtigt at vide, at moral - er et system af gensidige relationer, bygget på oprigtige følelser og uselviske impulser.