Manikæisme - en ... Beskrivelse, historie, kanoner og interessante fakta

Historien er konstant konfronteret med forskellige religiøse bevægelser, der skyldes den kristne lære, at en eller anden måde det forvrænget. Grundlæggerne af disse skoler til at tænke betragtede sig selv oplyste budbringere af Gud, som er givet til at besidde sandt. En af disse var Mani. Han blev grundlægger af de stærkeste på tidspunktet for den filosofiske skole manikæisme, der havde fanget fantasien af mange mennesker, på trods af de mange fantastiske og børns syn på tilværelsen.

Oprindelsen af læren som et kætteri i kristendommen

под названием "манихейство" , широко распространившееся в своё время на Востоке и Западе, существовало скрыто, видоизменялось и в таких формах существует по сей день. Religiøs-filosofiske doktrin kaldet "manikæisme", udbredt i sin tid i øst og vest, der er skjult, og at mutere i sådanne former eksisterer den dag i dag. христианская ересь или обновлённый парсизм. Der var en tid, hvor man mente, at manikæisme - et kristent kætteri eller opdateret Parseeism.

Samtidig er der myndigheder, såsom Harnack, som anerkender det for en uafhængig religion, hvilket placerer den på lige fod med de traditionelle verdens trosretninger (buddhisme, islam og kristendom). Мани, а место его происхождения – Месопотамия. Den mand, der grundlagde manikæisme - er Mani, og stedet for dens oprindelse - Mesopotamien.

spredning

Gradvist, denne tendens i hele IV århundrede, spredt over hele Centralasien, op til kinesisk Turkestan. Især blev det bekræftet i Karthago og Rom. Men også andre kulturelle centre i vestlig indflydelse manikæisme er ikke sparet. Det er kendt, at St. Augustine Ipponiysky var medlem af Philosophical Society i ti år, indtil den blev konverteret til kristendommen. Selv på trods af at den dominerende religion Islam var Østen, Mani filosofi der havde tilhængere i hele århundreder. Efter det udryddet. I Vesten og i det byzantinske rige, var hun ikke lov til at eksistere som en selvstændig religiøs bevægelse, og udsat for brutal forfølgelse.

Forfølgelse og hemmelige samfund

Som et resultat af denne tilstand af religion kunne overleve kun som en hemmelig samfund under forskellige navne. Det er disse samfund begyndte at støtte nye kætterske strømninger, infiltreret i XI og XII århundreder i Europa fra Østen. подверглись на Востоке и на Западе, не смогли помешать развитию этой философии. Al den forfølgelse, som Zoroastranisme og manikæisme blev udsat for Østen og Vesten, kunne ikke hindre udviklingen af denne filosofi. Den er vokset i Pavlikian, bogomilstvo og efter, allerede i Vesten, blev omdannet til et kættersk under Albigensiske.

Lærdomme og essensen af manikæisme i lyset af historien om religiøse skoler

Manikæisme kan behandles som en transformeret Zoroastrism, hvor en masse urenheder andre filosofier, fra oldtidens iransk til Christian. Som en del af den dualistiske opfattelse af denne filosofi minder om gnosticisme, som repræsenterer den verden som de to stridende kræfter - kræfter lys og mørke.

и ещё некоторые религиозные школы. Dette adskiller sig fra andre filosofier idé bekendte manikæisme, gnosticisme og endda nogle religiøse skoler. For Gnostikerne, ånd og materie - de to ekstreme udtryk for livet. Men Mani definerer sin undervisning i religiøse og historiske position som kulminationen på alle de åbenbaringer, eller udskrivning. Han sagde, at læren af venlighed og visdom kommer til verden er hele tiden i form af forskellige øvelser gennem Guds budbringere.

. I sidste ende kom filosofien om "manikæisme". Andre undersøgelser viser, at grundlæggeren kaldte sig derfor Talsmanden, at Kristus lovede at "John".

Læren af Mani (manikæisme) er frastødt af denne udtalelse: vores virkelighed er en blanding af de to vigtigste modsætninger - godt og ondt, lys og mørke.

Men karakteren af True Light er en og enkel. Derfor er det ikke tillade nogen positiv overbærenhed til de dårlige. Evil skyldes ikke godt og bør have en ordentlig start. Derfor er vi nødt til at erkende, to uafhængige første elementer, uforanderlige i sin essens og danne to distinkte og adskilte verdener.

Genesis og lys

учение о простоте сущности света, которое не мешает различать формы. Ifølge teorien om Mani, manikæisme - læren om den enkelhed af essensen af det lys, som ikke forstyrrer skelne former. Men med hensyn til god at være en filosof skelner første Guddom sig selv som "kongen af verden", hans "light air", og riget (himlen) - "land Grace" Kongen af lys har fem moralske egenskaber: visdom, kærlighed, tro, loyalitet, og mod.

Let luftfartsselskab ikke er væsentlig, og de fem egenskaber for øje: viden, ro, ræsonnement, stealth, forståelse. Paradise har fem specifikke måder væsen, der ligner elementerne i den virkelige verden, men kun de gode egenskaber: luft, vind, lys, vand, ild. Hver kvaliteten af Guddommen, æter og lys kropslig begavet med sin sfære af salig eksistens, hvor det er fremherskende.

På den anden side, alle de kræfter bliver god (lys) konvergere til en første mand arbejder - himmelske Adam.

modsætninger

, представляют тоже разделённым на составные части: яд (противоположность воздуху), бурю (вихрь), противопоставление ветру, мрак (антитеза свету), туман (против воды) и пламя (пожирающее) как антитеза огню. Mørk World, M og Manichaeanism ani, er også opdelt i komponenter: venom (i modsætning til luft), storm (vortex) kontrasterende wind mørke (lys antitese), tåge (mod vand) og flammer (fortærer) som modpol til brand.

Alle elementer mørkets samle og koncentrere deres kræfter for mørkets fyrste, essensen er, at - negative og ude af stand til være opfyldt, fyldt. Derfor Satan stræber efter grænserne for deres ejendele, til lyset.

Mod den mørke fyrste siv for at bekæmpe den himmelske Adam. Have i det væsentlige ti fundamenter af Guddommen og æter, han som tøj og våben tager yderligere fem elementer "jord herredømme."

Første mand lægger på den indre skal - "der var stilhed," og iført en beklædningsgenstand på toppen af verden. Så den himmelske Adam er dækket af et skjold af vand skyer, tager spyddet ud af vinden og den flammende sværd. Efter en lang kamp besejrede han og fængslet i mørke i bunden af helvede. Så sendte den mest paradisiske jord (moderens liv), de gode kræfter fri himmelske Adam og kommer til verden af himmelsk. Under kraftig kamp tabte første mand sit våben: de elementer af hvilke det var sammensat, blandet med mørke.

verden maskine

Når lyset endnu vundet denne kaotiske sag og forblev i besiddelse af mørket. Supreme Guddom ønsker at udvinde fra det, hvad der hører til verden. Engle sendt lys, arrangere den synlige verden som en kompleks maskine til ekstraktion af lette komponenter. Мани) видит в световых кораблях — Солнце и Месяце. Forside af verdens bilen manikæisme (religion Mani) ser de lyse skibe - sol og måne.

Sidste løbende trækker partikler af himmelsk lys af verden, beliggende i måneskin. Den passerer gradvist dem Sun (i usynlige kanaler).

Efter at de allerede skrællet, gå ind i verden af himmelsk. Engle, arrangere det fysiske univers, de forlader. Men i den virkelige verden af sublunary gemt endnu begge elementer: lys og mørke. Derfor eksisterer der kræfter i den mørke rige, som engang absorberes og holdt en lysende shell himmelsk Adam.

Jorden mennesker, og deres efterkommere

Disse mørke fyrster (Archons) greb sublunary region og deres indvirkning på adfærden af oprindelsen af Jordens folk - Adam og Eva. Disse mennesker har i sig selv partikler af det himmelske "skal" og udskrifter af mørket. Efter alt dette, beskrivelsen begynder som en bibelsk fortælling af opdelingen af menneskeheden i Cain og Seth efterkommere.

Den kom fra den slags Seth (Shitil) er under konstant pleje af den himmelske hærskare, som med jævne mellemrum udstille deres indsats gennem valgte repræsentanter (såsom Buddha). Dette er den filosofiske essensen af læren, der har manikæisme. , на первый взгляд, детское представление о бытии. Dette, ved første øjekast, børnenes forståelse af tilværelsen.

Modstrid med kristendommen

Mani synspunkter i forhold til kristendommen og den person af Kristus selv er meget selvmodsigende.

Ifølge nogle rapporter, mente han, at den himmelske Kristus handler i verden gennem mennesket Jesus. Dog er de ikke forbundet internt. Det er grunden til, at under korsfæstelsen af Jesus blev opgivet. Ifølge en anden version, en mand ved navn Jesus var slet ikke. Der var kun den himmelske ånd Kristus og have udseendet af en spøgelsesagtig mand. Mani ønskede at eliminere tanken om inkarnation eller den faktiske tilslutning guddommelige og menneskelige natur i Kristus.

извлечь и собрать все светлые элементы, заключённые в мире земном (человеческом). Men resultatet af hans anstrengelser var doktrinen, hvor de blev fjernet på samme måde ... Hvis afsløre manikæisme kortvarigt (i lyset af den kristne lære), kan vi sige, at englene er nødt til at udtrække og indsamle alle de lette grundstoffer, lukkede i den jordiske verden (menneske). Når det nærmer sig afslutningen af denne proces, antændte hele det fysiske univers. Formålet med denne brand - tildeling af fortiden, der stadig er tilbage i det af lette partikler.

Resultatet vil være en evig opgørelse inden for to verdener, som begge vil forblive i den ubetingede og fuldstændig adskillelse fra hinanden.

Manikæisme fremtidens

Et liv, der vil komme efter begivenhederne er beskrevet ovenfor, vil blive baseret på principperne om dualitet: kampen mellem det gode og det onde, ånd og materie. Styrkelse af himlen, delvist renset Flere i dødelighed og dels efter døden (ved forskellige prøvelser, som er i store visioner og ulækkert) er installeret i Paradise Grace.

Souls med infernalske dispensation for evigt forankret i realm af mørket. Ligene af begge typer af sjæle vil blive ødelagt. Dødes opstandelse, som i kristendommen, Mani udelukket.

Askese og rituelle side

I manikæisme, som i enhver doktrin, der er en teori og en praksis, som er reduceret til et asketisk liv.

Til denne asketisk afstå fra kød, vin og intime seksuelle relationer. De, der ikke er i stand til at holde, bør ikke indgå i antallet af troende, men har også mulighed for at redde sig selv. For at gøre dette på forskellige måder at hjælpe samfundet Manikæer.

Troende falder i tre kategorier:

• Katekumenerne.
• Valgt.
• Perfekt.

Institutionen i præstedømmet i manikæisme og var ikke bestemt til at tage fat. Men ifølge Britannica, der er tegn på de biskopper og den øverste patriark, der var i Ny Babylon.

I manikæisme ikke nås den store kirke af partiet.

Det vides, at i den sene middelalder var det ritual håndspålæggelse kaldet "trøst" og bønnemøder blev fyldt med særlige salmer til akkompagnement af instrumental musik, og læser de hellige bøger, der er tilbage af grundlæggeren af religionen.

Fragmenter af manikæisk skrifter blev fundet i slutningen af XIX århundrede. Stedet var at finde kinesisk Turkestan. Og i 1930, blev en koptisk papyrus oversættelse Mani skrifter samt hans første disciple fundet. Det skete i Egypten. Finder det muligt at afklare nogle af detaljerne fra livet af grundlæggeren af manikæisme, og essensen af læren.