Dikt Nekrasov "Bedstefar": analyse og resumé

Dikt Nekrasovs "Bedstefar" blev skrevet i 1870. I denne artikel vil vi beskrive dets korte indhold, vi vil fortælle om den interessante historie med oprettelsen af arbejdet. Vi vil også analysere digtet "Bedstefar" Nekrasov. Så lad os starte med et kort resumé.

Digtet "Bedstefar" (Nekrasov): et resumé

Little Sasha så engang på sin fars side et portræt af nogle unge generaler og besluttede at spørge hvem det er. Far svarede, at denne mand er hans bedstefar. Men han talte ikke om ham i detaljer. Så begynder Nekrasovs digt "Bedstefar".

Sasha løb da til sin mor og begyndte at spørge hende, hvor denne person er nu, og hvorfor drengen aldrig havde set ham. Hendes mor havde tårer i øjnene, hun fortalte desværre sin søn, at han ville lære alt selv, da han voksede op. Snart kom denne mystiske bedstefar til at besøge drengens familie. Alt sammen blev han mødt, de var glade. Sasha besluttede at spørge sin bedstefar, hvorfor han ikke havde været i huset i så lang tid, og hvor hans uniform var. Men han svarede og gentog sin moders ord: "Du vil vokse op - du vil vide."

Dikt Nekrasovs "Bedstefar" fortsætter som følger. Sasha fik hurtigt venner med hovedpersonen, de spiste meget tid sammen. Bedstefar gjorde et indtryk af en meget klog og erfaren mand. Han var slank og statlig, med et gråt skæg og hvide krøller. Af naturen syntes denne mand simpel, ingen arbejde skræmte ham ikke. Han talte meget om landsbyen Tarbagatay, der ligger et sted ud over Baikal. Sasha kunne endnu ikke forstå præcis, hvor den var placeret, men håbede at vide, hvornår han ville vokse op.

Diktet "Bedstefar" (Nekrasov), det korte indhold, som vi beskriver, fortæller især om, hvad hovedpersonen gjorde, da han kom hjem. Bedstefar var generel, men på trods af dette lykkedes det godt med ploven, selv pløjede en hel mark alene. Ikke et øjeblik sad han ikke let. Da jeg kom hjem, gik min bedstefar, nød naturen, fællesskab med mit barnebarn, arbejdede hele tiden (i haven, nu ved ploven, reparerede jeg noget, repareret). Han sang også sange, fortalte historier, der var meget interessante for den dreng, der voksede op i en god familie, indblandet i ham interesse for det russiske folks skæbne og historie. Bedstefar var ofte ked af det, huskede noget. Da Sasha var interesseret i årsagen til denne sorg, svarede han, at alt allerede var gået, alt var fint. Det er jo en helt anden tid nu, det er lettere for folket.

Tidligere i landet havde han set så mange lidelser, at nu syntes alt omkring ham at være roligt og fredeligt. Bedstefar udførte ofte sange om et frit folk, en herlig vandretur, smukke skønheder.

Tid slæbt sammen. Bedstefar svarede altid Sashas spørgsmål med spørgsmål, der sagde: "Du vil vokse op - du vil vide." Drengen udviklede således en stor interesse for at lære. Efter et stykke tid studerede han allerede geografi og historie. Drengen kunne vise på kortet, hvor Petersborg ligger, Chita, meget at fortælle om det russiske folks liv. Bedstefar blev mere og mere syg på grund af tidligere sår. Han havde nu brug for en krykke. Han forstod, mens han så på Sasha, at drengen snart lærer om de forfærdelige begivenheder, der for nylig fandt sted i Rusland - om decembristopstandet. Således slutter Nekrasovs digte "Bedstefar". Lad os nu fortælle dig historiens historie.

Kostroma grundlaget for arbejdet

Nekrasov i begyndelsen af syttitallet af det 19. århundrede arbejdede på en cyklus bestående af digte om dommedomme i Decembrists: "Bedstefar" (skrevet i 1870) og også "russiske kvinder", som bestod af to dele: i 1871 blev færdig "prinsesse Trubetskoy ", og i 1872 -" Prinsesse Volkonskaya. "

Appel til dette emne ved første øjekast kan virke ukarakteristisk for en sådan digter som Nekrasov, ligeglad med historiske emner. Men som Nikolai Leonidovich Stepanov bemærkede, var det netop en appel til de revolutionære sider fra fortiden, og ikke at historie som sådan, en påmindelse om de selvopofrende figurer og det første forsøg på en revolution i vores land.

Storfarens prototype

Arbejdsplanen er en historie om, hvordan den gamle Decembrist kom til ejendommen til sin søn. Han befriede sig fra Sibirien i 1856 på det daværende manifest.

Til hvem er diktet "Bedstefar" Nekrasov dedikeret? Protagonisten prototype er Sergei Grigoryevich Volkonsky (år af livet - 1788-1865) - en prins, en tidligere stor general, en berømt Decembrist. S.G. Volkonsky i sommeren 1857 kom til Kostroma-provinsen.

Gouverneur i Moskva i august 1857 sendte Andrei Fedorovich Wojciech, hans kollega i Kostroma, en særlig orden for at etablere tilsyn med denne mand, der gik til Buysky-distriktet til sin datters ejendom. På dette tidspunkt var hun allerede enke, da Dmitri Vasilievich Molchanov, hendes mand, som fungerede under Nikolai Nikolayevich Muravyov-Amursky (guvernør-general for hele Øst-Sibirien) som embedsmand for særlige opgaver, døde i 1856. I 1854 døde Elena Sergeevna, Volkonskys datter, En søn blev født, som blev navngivet efter Sergei til ære for sin bedstefar. Diktet "Bedstefar" (Nekrasov) som hovedhistorien har således grundlaget taget af Nikolai Alekseevich fra livet (fra Sergej Grigoryevich-Volkskys rejse til Kostroma-provinsen).

Historien om oprettelsen af digtet "bedstefar"

Nekrasov på denne tur kunne lære af sin gamle ven - Prins MS Volkonsky (år af livet - 1832-1902), med hvem han ofte tog en vinterjagt fra St. Petersborg. Denne mand var søn af SG Volkonsky.

En af de vigtigste kilder i skabelsen af dette digt var ifølge Y. Lebedevs eneste kommentar, bogen "Sibirien og Katorga" af SV Maksimova, udgivet i tidsskriftet Otechestvennie zapiski (udgivet af Nekrasov) i 1868-1869.

De mest pålidelige kilder, som digteren havde på arbejde på disse to digte, var de oplysninger, han tog fra tredje del af denne bog - "State Criminals". Den indeholdt detaljerede beskrivelser af det sibiriske liv og referencer af de decembrists. Forfatteren besøgte ikke kun alle disse steder, men besøgte også den berømte Tarbagatai. Nekrasovs historie om ham tjente som diktets ideologiske korn.

Virkningen af censur på arbejdet

Forfatteren af digtet "Bedstefar" (Nekrasov) måtte ændres på grund af censur. Så i begyndelsen af bekendtskab med hovedpersonen skriver Nekrasov, at bedstefar kom ind i hans hus med de ord, at han forenede med alt, hvad han måtte udholde i sin levetid. Det er, at denne person indså, at han med rette blev straffet, forenet med regimet, der havde forvirret sit liv. Faktisk var det dog helt anderledes. Vi trækker denne konklusion på baggrund af de efterfølgende taler om bedstefar. Derfor skrev han disse linjer for at dække sit arbejde (diktet "Bedstefar") af Nekrasov fra censur.

Hovedpersonens billede

Bedstefar er afbildet som en grå, meget gammel, men stadig aktiv, munter, med hele tænder, et fast leje og et ydmygt udseende. Nekrasov lægger særlig vægt på grå hår, for at vise, hvor længe denne mand opholdt sig i Sibirien, hvor urolig var det for ham i det hårde land, hvilken lidelse måtte udholde.

Bedstefar er glad for at se sin oprindelige natur til tårer, for i Sibirien er det helt anderledes - nådeløs, grå, fremmed. Han drømmer om, at bøndernes folk endelig får frihed, og alle af dem - de adelige, bønderne - vil leve i harmoni med hinanden, alle vil være lykkelige.

Vi fortsætter analysen af digtet "Bedstefar" (Nekrasov er forfatteren). Den gamle Decembrist siger: "Der vil være et fritt folk!" Han tror på, at alle vanskeligheder snart vil stoppe, det vil sige han tror på de liberale reformer, som Alexander II gennemførte på det tidspunkt, at denne død vil blive stoppet.

Historie om livet i Sibirien

Bedstefar sagde, at "Guddommelige vidunderlige skaber" arbejde og menneskets vilje. Hans tro på disse kvaliteter bekræftes af historien om, hvordan i Sibirien med en lille gruppe mennesker blev bygget en levedygtig bosætning, brød blev dyrket på det betragtes sterile nordlige land i den fjerne landsby Tarbagatai. Nu boede de "smukke høje" mennesker der rigeligt og lykkeligt.

Holdninger til forskellige sociale grupper af mennesker

Bedstefar kalder de skriftlærde, bureaukrater og udlejere pengeindehaver (det er grådige mennesker). De brækkede serfernes lykke, forstyrrede deres ægteskaber, lopili, røvede og rekrutterede unge mænd. Men der var også gode mennesker i vores land, der oprigtigt bekymrede sig for skæbnen i landet, folket. De var blandt de decembrists på Senate Square i 1825.

For kamp og sejr over mørket kræver overtagelsesevne grund, enstemmighed og mindelig magt. Den ægte sorg, ifølge bedstefar, var, at vores land blev ødelagt bagved, og folk var døv for ethvert forsøg på at udvikle det, for at genoplive, som folket led uden det.

Men hovedpersonen opfordrer til at huske, at der ikke er nogen "uimodståelige sejre" i verden. Det er, før eller senere vil alle ødelæggere og skurke komme til ende, deres onde vil vende tilbage til dem hundrede gange, og folket vil blive hævdet.

Tidspunktet for oprettelsen af digtet

Dette digt blev skabt under en ny social opsving, som kom i slutningen af 1860'erne og begyndelsen af 70'erne og var forbundet med aktiviteterne i de såkaldte revolutionære populister. Nekrasov med sit arbejde ønskede at minde folk om den heroiske gerning, at decembristsne åbenlyst over for myndighederne og dermed fokusere på betydningen af befrielsesideer i Rusland. Desuden forsøgte han at gøre samtidens opmærksomhed til det faktum, at situationen for det russiske folk ændrede sig lidt efter afskaffelsen af slaveri. Nekrasov rejste spørgsmålet om, at det er nødvendigt at fortsætte med at kæmpe for arbejdstagernes rettigheder, for social retfærdighed.

Aktualitet og relevans af arbejdet

I diktet "bedstefar" søger hovedpersonen at åbne sine barnebarns øjne på nationale katastrofer for at inspirere tanken om, at det er nødvendigt at tjene sandheden og det gode. Og hans taler bliver mødt med et livligt svar. Sasha, der taler med sin bedstefar, begynder at se på verden anderledes, at tænke dybere. Nu hader han den ugudelige og den dumme, ønsker den gode til de fattige. I hans barnebarn forsøgte bedstefar at uddanne den fremtidige borger. Diktets virkelighed og relevans ligger netop i dette. Hun ekko de opgaver, som tidens tal, herunder NA Nekrasov, satte for sig selv.

"Bedstefar" er et digt, der blev skabt under hensyntagen til censurkrav til litteraturen på det tidspunkt. I Nekrasovs arbejde kunne han af åbenbare grunde ikke tale åbent om den sag, hvor helten blev udsat for strafferetlig tjeneste. Historien om decembrists oprør lyder muffled i digtet. Men gennem hele arbejdet passerer den hellige høje ide om at betjene folket gennem den lyse linje.

Udviklingen af temaet i Nekrasovs fremtidige arbejde

Digteren fortsatte med at arbejde på refleksionen af Decembrist-temaet. Den næste fase var en appel til den gerning, der blev begået af hustruerne af Decembrists, der gik til langt Sibirien for at gå til straffeforfølgelse for deres ægtemænd. I diktet om prinsesser Volkonskaya og Trubetskoy udtrykker Nekrasov sin beundring for disse bedste repræsentanter for adelen, som realiserede betydningen af sagen, for hvilken deres ægtefæller blev såret.

Dette konkluderer analysen af et sådant arbejde som digtet "Bedstefar" (Nekrasov). Sammensætningen foregiver ikke som en fuldstændig offentliggørelse af emnet, men vi forsøgte at overveje alt så meget som muligt.