Sodomitter i Tallinn

Jeg fungerer som stedfortræder for Den Russiske Føderations statsduma. Jeg er også koordinator for den russisk-estiske interparlamentariske kommission, og derfor ser jeg med særlig interesse alle nyheder fra dette baltiske land.

Forholdet mellem vores lande er meget vanskeligt. Alt for stor er inertien i århundredes gamle forhold. Men skjul ikke og skift ikke fortiden, men du kan ikke slette ord fra sangen, og vores folk skal søge efter måder til god naboskab.

I mellemtiden har nyhederne, der kom den 23. september fra Tallinn, fået mange russere til at tænke på den store kulturforskel mellem vores folk og den kendsgerning, at dette kladde ekspanderer kunstigt til den side, at Estlands folk sandsynligvis ikke vil gøre lykkelige og velstående .

Denne nyhed indeholdt en rapport, som OMA Sexual Minority Info Center blev åbnet i Tallinn. Centrets aktiviteter er rettet mod at informere det estiske samfund om de seksuelle mindretal i Estland og resten af verden, deres problemer og bekymringer samt at sikre, at sådanne mindretal har plads til kommunikation. Centret har til hensigt at formidle objektiv information om kønsminoriteter blandt skolelærere og forældre samt blandt de unge selv.

Nå, du kan sige. Nyhederne er mere end triste. Ønsket om at maksimalt dæmpet af "europæiske værdier" har ført til det faktum, at klarheden i blikket ved vurderingen af værdierne selv er alvorligt overskyet. Jo mere vejledende, at åbningen af centret er økonomisk støttet i mange henseender af den britiske ambassade. Og den homofile parade holdt tidligere af den amerikanske ambassade.

Diskussionen i det russiske samfund har fået fart i flere dage, og som det ikke er underligt, forenes de mest forskelligartede samfundsgrupper. Forenet efter deres mening var og troede ortodokse kristne, som tilbeder dette fænomen for Sodomites synd, og muslimer og mennesker, der kun ser den eftertragtede skrift som en samling af allegoriske lignelser og ateister, tilhængere af et materialistisk syn på verden. Næsten alle er enige om, at det er umuligt at afskedige dette fænomen, men det er uacceptabelt at popularisere det og endda på statsniveau.

Det er vanskeligt at bebrejde estonierne for formeringsdodomi. Det er usandsynligt, at de skyldes det forhold, at de helt fordrev moralske retningslinjer. De kan ikke bebrejde for det faktum, at pompøse liberaler, der har nesting i de nordamerikanske Forenede Stater, har gennem de europæiske lovgivninger skubbet de overraskende anti-videnskabelige, unaturlige postulater, at homoseksualitet ikke er en patologi, men er normen.

Sygdomspatologien kræver ikke bevis for læger, psykologer, biologer og mennesker med en slags systemisk tænkning. Seksuelt liv er mekanismen for reproduktiv funktion. I manden, som i alle biseksuelle væsener, er der et instinktivt ønske om at eksistere sammen med en person af det modsatte køn, som følge heraf disse arter formere sig. Videnskaben kender til tilfælde, hvor der i det lange fraværelse af partnere i det andet køn er selvtilfredshedsmekanismer forbundet, eller interessen midlertidigt skiftes til det modsatte køn. Et sådant fænomen synes at være på frihedsberøvelsessteder. Men dette er ikke en regel, ikke en norm. Dette er en undtagelse, erstatning, ersatz.

Alt der er sagt betyder, at med denne patologi er et ubetydeligt antal mennesker født. Menneskekroppen er kompleks og naturen fejler. Dette er normalt inden for den statistiske fejl.

Men i dag er ikke sodomi involveret. I store byer har mere end halvdelen af mænd et latent ønske om sådanne manifestationer. De er involveret i det af de ubetydelige procentdele af mennesker med medfødte abnormiteter. Folk er hamret i hovedet, at Sodoms synd ikke er dårlig. Hvilken form for tolerance har de brug for? De er ikke grebet af hænderne, træk ikke i fængsel og lad dem lede en interessant livsstil. Hvilke friheder mangler homoseksuelle aktivister? Propaganda? Lærdomme af sodomi i skolerne?

Her er et eksempel på general Schwarzkopfs sag, som sagde, at soldaten i kamp skulle være rolig for ryggen og ikke være bange for at vende sig til sin kammerat bagved. Hysteriet af tolerance sendte den generelle til tidlig hvile.

Jeg med shudder læser artikler og kommentarer til forsvar for homoseksualitet. Når propaganda af dette fænomen forklarer, at alt, hvad der er imod deres verdensbillede, er homofobi og fascisme, når de erklærer Sodom og Gomorra for at være et tolerant paradis, kalder de Skaberen en homophobe, det er tilfældet, når ortodokse, muslimer og ateister er på skabers side.

Her er det, bagsiden af angelsaksiske værdier og engelsktalende demokrati. Den britiske ambassade ønsker ikke at støtte oprettelsen af estiske kulturcentre, understøtter ikke den unikke estiske litteratur i USA, Europa hjælper ikke med at genoprette traditionelle håndværk. Men de støtter stille de fascistiske marscher på gaderne i Tallinn og udvikler en tolerant holdning til sodomi.

Jeg tror på denne baggrund, at de traditionelt tankefulde estonere i sidste ende vil ændre værdisystemet, og de vil være i stand til at vurdere, hvad der egentlig betragtes som en besættelse, hvad der netop skader det estiske folk, hvad der præcist krænker nationenes identitet og hvor man tegner vektoren af dens udvikling.