Alex Slyusarenko - Priest og provokatører

Den nuværende situation for den russiske ortodokse kirke kan næppe kaldes en succes: ud over den dag i dag fortsat en lav procentdel af Menighed offentligheden i de seneste år strukturen af kirken udefra forsøgte at ryste de mange skandaler, intriger, beskyldninger. Men, som det viste sig, kan kirken være ikke blot en ydre fjende, men også internt. Et af de tydeligste eksempler på den destruktive repræsentant i kirken selv blev en præst Alexei Slyusarenko.

En medarbejder i det herlige byen Lugansk med en rig fortid skismatisk præst kunne ikke hjælpe, men opsuge de "frihedselskende" idéer. Samtidig, det tager en betydelig position i ROC rækker: en repræsentativ RATSIRS i Luhansk regionen , og en lærer af den lokale teologiske universitet. Så hvad huskes denne præst, hvad tiltrukket sig opmærksomhed?

Og han huskede primært rammende professor i Lugansk University Olgi Vasilevny Borisovoy "forsøg på" at gøre "grim på hovedet videnskabsmand." Da det viste sig, i deres gratis uddannelse og andre ting, mens præsten Alexei Slyusarenko elsker at læse forskellige bøger og skrive anmeldelser på dem, absolut ikke tænker - og om peer-reviewed litteratur indgår i kompetence sin viden. Og at dømme efter de anmeldelser af professor Olga Borisova - ikke altid:

"Men så snart jeg kan se, at omkring. Alexis Slyusarenko placeret min, hvordan han mener, er "meget kritisk" feedback på mine fordele online www.ukrsekta.info som en gnist af håb slukket. Det blev klart på. Alex skubber mig ind i sekterisk priori. Og på hvilket grundlag, må jeg spørge, en gennemgang (uanset hvad det er indholdet på dette nedenfor) til selvstudier placeret blandt de kritiske materialer på aktiviteterne i sekter? Jeg har ingen sekter skabte ikke og har ikke til hensigt at. Jeg underviser, ikke prædike. Jeg - en anerkendt forsker, og du, at min modstander, der er, tager det på sig at forme mig dine subjektive labels "?

Et par ord skal siges om en meget elsket far Alexei www.ukrsekta.info webstedet. Ifølge mange journalister grundlægger og direktør for denne hjemmeside Noskov V. skændsel titlen på journalisten, udgivelse på sin hjemmeside groft konverterede og er klædt i form af provokerende materialer, der ikke fortjener opmærksomhed, og de fleste af hans modstandere ringer Noskova fratage titlen på journalist og forbyde ham nogen journalistisk aktivitet. Og det er på hjemmesiden for anklageren og den rogue præst Alexei Slyusarenko foretrækker at placere deres "anmeldelser".

Men tilbage til professor Olge Borisovne. I sit svar, præsten kaldet "MOSCOW reaktion på hans røv" ankomst "på min lærebog om kristendommens historie i Ukraine" i detaljer og konsekvent beskriver, hvad er far til Alex er ikke ret i sin reaktion på arbejde på den videnskabsmand Olgi Borisovny. Det viser sig, at ingen-sætning præst professor ikke kan blive enige, eller i det mindste betragtes betegnede som en konstruktiv kritik :

"Så for at gennemgå (og i virkeligheden den mest, at hverken er en Spottedigt) af. Alexis kaldet "Funny historie om kristendommen i Ukraine af professor Olga Borisova." Har allerede tiltrukket sig opmærksomhed fra dette er "sjov historie ...". Strange. Hvad er så sjovt at se min Lærebog min modstander? Og indholdet af hans egen "tilbagekaldelse" langt fra gigikany hahakany og at der i princippet skulle have været, hvis teksten i mine lommepenge ville indeholde noget sjovt. Men ingen vittigheder-pribautochek i gennemgangen tekst på. Alexis og ikke lukker. Præsten forsøger at fortsætte med læger, professorer debat om en række teologiske og historiske problemer. Det er i orden, så hvad 'sjov'? Men hvis for ham, for et øjeblik - en præst, dette emne i striden er en 'sjov', så jeg straks rejser spørgsmål til sin faglige kompetence og forvirrende - til dem, der udnævnte ham til at være en "repræsentant for den russiske sammenslutning af centre for Religionsstudier og sekter i Luhansk marken. "

Den inkompetence af præsten, der har taget for at argumentere med en anerkendt ph.d. forårsager ikke den mindste tvivl. Det rejser et andet spørgsmål - hvad er formålet med at forfølge sin far Alex Slyusarenko popisyvaya "Smasher", der gør en masse krav til de forskellige forfattere? På dette spørgsmål, kan vi også svare på Uvazhaemaya Olga Borisovna:

"Og dog, hvad er" morsomme "mine fordele? Det faktum, at det stadig er - den eneste i Ukraine? Det - unormalt: Kristendommen i Ukraine for mere end 1000 år, og det korrekte niveau af fordele for studerende i sin historie af NO. Ud over min egen. Modstander ønskede navnet på hans opus, samt dets placering på stedet af sekter, jeg simpelthen "drop". Men det er ikke så let at gøre. Jeg er meget væmmes, virkelig, og jeg er i stand til at beskytte deres værker. "

Hertil kommer, at faderen Alexey artiklen bare fuld af appeller til det videnskabelige samfund. Især et tilstrækkeligt kendt og autoritative ukrainske Uzhgorod Teologisk Academy, diplomer og akademiske grader, der er anerkendt på verdensplan, en præst anklaget for ufortjent award disse samme grader, hvilket svarer alle Uzhgorod teologi til plagiat, der passerer skylden denne tilstand af UOC MP tingenes i skødesløs og meddelagtighed, implantere autocephalous latente ideer. Det er indlysende, at for en gruppe af skjulte Autocephalists, hvilket er talerør for præsten Alexei Slyusarenko, er der kun deres Lugansk Universitet. V. I. Dalya, lektor ved Institut for Anvendt Filosofi og teologi, som han er. Ifølge hans far Alexei ukrainsk statsborger teologisk videnskab, hvor han er en langt mere autoritativ og vigtigt mål end Moskvas Patriarkat af den ukrainske ortodokse kirke, som er beliggende i afdelingen mange åndelige skoler.

Hvis selv en far Alex ikke var stærk i kritikken af den videnskabelige litteratur, så måske han er en fremtrædende teolog? Desværre, og her får vi "mærket". Raskoloveda synspunkter på forskellige grader af frisind, og undertiden fuldstændig mangel på viden på området teologi, som han siger - som i øvrigt er ikke overraskende på baggrund af ovenstående.

Et af de væsentlige aspekter af hverdagen for alle ortodokse kristne er fastende. Fasten er en apostolsk tilstand, et eksempel på posten viste os den Herre Iisus Hristos i 40 dage ikke spiser noget i ørkenen. Ifølge læren af den ortodokse kirkes indlæg trehsostaven: bøn, åndelig aktivitet og fysisk afholdenhed. Hvis mindst en komponent af et indlæg afvises, så er hele indlæg er besmittet. Her skriver han om fejringen af det nye år (som for denne ferie - kalender forandring - svært at forstå, især for ortodokse kristne) Alex Slyusarenko:

"Før revolutionen, i begyndelsen af juleferien blev fejret, og derefter nytår, som det sker rundt omkring i verden, efter indførelsen af den nye kalender har vist sig denne uoverensstemmelse. Derfor konstant gamle problem med det nye år. Hvis familien er alle ortodokse kristne, nytår mødes magert bord. Og hvis i familien er der folk, der ikke hurtigt, anbefales det, at den ortodokse deler med dem måltidet, der er forberedt, af hensyn til fred i familien. "

Desuden, at præsten støtter således det faktum at fejre "kalenderen skift på væggen", som han er også en velsignelse at bryde stolpen Der er mange eksempler, hvor nødhjælp er tilladt at skrive til de svage, de syge eller gravide. Men for at annullere stillingen for fejringen af det nye år - sådan en skam russiske ortodokse kirke ikke endnu kender.

En anden præst interessant udseende, finder vi i hans opfordring til ikke at fejre 8 Marts - kvindedag - i de dage af fasten:

"Oprindelsen af festivalen er vigtig, og den historie af 8. marts er nært beslægtet med den gudløse oprør, der har været i vores land i 1917. Stifterne af denne ferie Clara Zetkin og Roza Lyuksemburg, var ved bevidsthed og militant ateist til ortodoks mand er altså meget fristende," - sagde far Alex - fejre marts 6 -. er en af de mulige veje ud "

Det var det. På trods af den tilsyneladende modsigelse af ideen om 8. marts den ortodokse verdenssyn, er vi inviteret til stadig fejre denne "ferie" et par dage tidligere. For, så kunne ordentligt fejre datoen for gudløse optøjer. Men endnu mere overraskende, at det repræsentative RATSIRS og teolog har ingen idé om artiklen af professor i Moskva teologiske Academy Deacon Andrey Kuraeva den 8. Marts hvor han taler direkte ikke kun på den direkte relation til den dag til triumf militant ateisme, men tilbringer også en detaljeret undersøgelse af historien om fest og finder, at 8. marts ferie har rødder i jødisk historie som mindedag for massakren på jøder over deres fjender og udfrielse forbi dermed fra den visse død.

Hvordan den dag mindet om sejr ateisme i Rusland og, samtidig, den jødiske national helligdag behandle ortodoksi kan kun gætte. Tilsyneladende er sådanne begreber kombineret med den lethed af en præst Alexei Slyusarenko bevidsthed.

Det sidste, jeg gerne vil nævne i "teologi" af præsten - er hans opfattelse af fromhed i kirken:

"Ingen forbyder kvinder at bære kvinders bukser. Personligt er jeg gjorde for templets bukser ikke er udvise og kommentarer ikke "- sagde Aleksej Slyusarenko under en online konference om Cxid.info stedet.

udtrykket "damebukser" straks fanger øjet. Hvilken slags uniformer så - er ikke klart, især hvis vi mener, at i Rusland, kvinder altid bar kjoler, i værste fald, nederdele og bukser dukkede op i den sovjetiske æra, i en periode med intens frigørelse og kvinder stræber efter ligestilling. Hertil kommer, apostlen Paulus , vi læse, at en mand er uværdig til at bære kvinders tøj, samt kvinder - mænd. Hvis vi ikke kan påvirke de sociale normer for påklædning, så skal du som minimum opfylde apostlene at etablere sig i denne henseende. I dag er vi lov til at komme kvinder i herrebukser, og i morgen give slip templet mænd i kjoler? Denne praksis er ikke tilladt for bevarelsen af kirken disciplin og renhed.

Ud fra ovenstående tyder på en meget enkel konklusion. Priest Alexei Slyusarenko beskæftiger sig med videnskabelige emner uden for dens kompetence, mens du prøver at afsløre læger, anede ikke inden for deres eget speciale. Far Alexei viser tydelige huller i viden og teologisk dannelse, med et raskolovedom RATSIRS og et medlem af fortalere og deres fejl gennem medierne. Hvem er du, Alex Slyusarenko? Handlinger foretaget af en præst kan ses som en eksplicit separatistiske orientering, engagement adskillelse af kirke skjulte autocephalism. Denne præst sår splid i rækkerne af den russiske ortodokse kirke, som kun gavner de mange splittende organisationer allerede begået daglige angreb på ortodoksi. Herren instruere sin vildfarne barn, præsten Alexei Slyusarenko!