Kunst og underholdningLitteratur

Sergei Yesenin, "Persiske motiver": analyse af digtets cyklus og et resumé

Yesenins poesi i perioden 1917-1923 var den mest kontroversielle for hele digterens periode. Imidlertid er den førende tendens, den vigtigste tendens, særligt mærkbar i den. Skuffet og tvivlende, Sergei Aleksandrovich Yesenin følger nøje den postrevolusjonære tids realitet og til sidst, selv om det er svært for ham, erkender han behovet for Lenins reformer i landet.

I denne bevidsthed spillede de fremmede indtryk, følelser og tanker, som afspejles af digteren i essayet "Iron Mirgorod" og skuespillet "The Scoundrels Country" langt fra sidste rolle.

De fremmede indtryk, der blev modtaget i Amerika og Europa, blev tænkt særligt under betingelser for aktiv arbejdskraft hverdagen, hvor Yesenin dukkede op efter at have vendt tilbage til Rusland. Den russiske virkelighed, billederne af landets liv blev kontrasteret i værkerne set i udlandet og afspejlede dets analyse.

"Persiske motiver" (Esenin) henviser til den sidste periode af digterens arbejde. I de sidste to år var han hjemsøgt af ønsket om at være en værdig beboer i sit land, samt en orientering mod A.S.s kunstneriske arv. Pushkin.

"Persiske motiver" i digterens arbejde

I hvert digt er hørbare søgninger af den raffinerede klassiske form til afspejling af det nye indhold hørbare. Yesenin vender igen og igen til de evige temaer om venskab, kærlighed, tanker om udnævnelse af kunst. Med andre ord lyder også motiver om det jordiske livs tålmodighed i disse år.

De mest levende tekster af Sergei Alexandrovich er udtrykt i cyklen "Persiske motiver". Det afspejler ikke kun digterens psykologiske og ideologiske udvikling, men også nogle af de poetiske evolutions egenskaber.

Estimater af samtidige

Ligesom andre værker af Yesenin i 1924-1925 blev diktens cyklus "persiske motiver" tvetydigt vurderet af kritikerne af den tid. På den tid blev der ikke lavet en alvorlig kritisk litterær analyse. "Persiske motiver" (Yesenin) blev primært vurderet på de indtryk, der blev frembragt ved en hurtig bekendtskab med teksten eller læst den af digteren selv. Ofte var disse stort set subjektive vage udsagn og noter. De findes i memoarer og artikler fra Yesenins samtidige. Men de giver ikke en udtømmende ide om den sande holdning til de "persiske vers" af de litterære kredse i vores land. Allerede på det tidspunkt var der andre, mere negative vurderinger.

Således modsatte V. Mayakovsky i sin artikel "The Born Cities" versionerne af denne cyklus med de nuværende opgaver i den sovjetiske kultur. Men de to dikters åbenlyse og fordomsfulde holdning til hinandens tekster skyldtes en sammenstød af forskellige interesser og en opvarmet litterær kamp i den tid. Yesenin talte også negativt om Mayakovskijs værker, og han kaldte "persiske motiver" kun "østlige slik" eksotiske.

Nutidig kritik

I den moderne kritik og den indenlandske litterære kritik af det sidste årti er den persiske cyklus højt værdsat. Han var dedikeret til værkerne V. Pertsov, K. Zelinsky, A. Dymshits, E. Naumov, I. Eventov, A. Zhavoronkov, A. Kulinich, S. Koshechkin, S. Gaisaryan, V. Belousov og andre. Der er dog stadig meget få specielle værker dedikeret specifikt til disse digte.

Udformningen af "persiske motiver"

Ideen modnes gradvis med digteren. Første Esenin fik kendskab til tekster fra forskellige østlige forfattere i oversættelse, og også på forskellige tidspunkter talte ofte med folk, som kendte Persien godt. Ifølge vidnesbyrdernes vidnesbyrd viste poeten altid stor interesse for øst, som tiltrak ham med sin hemmelighed, mystik, orden af åndeligt liv, skønheden i den sydlige natur, der dybt og dybt blev udtrykt i arbejderne i Khayyam, Firdousi, Saadi. Matvei Roizman, en digters bekendtskab, skriver i sine memoarer, at Sergei Aleksandrovich var glad for østlige tekster i 1920.

Forudsætninger for oprettelsen

Interesse i øst var også forbundet med kommunikation med Alexander Shiryaevets, især efter hans flytning fra Centralasien til Moskva, hvor han levede indtil 1922. For at lære diktens østlige liv mere interesseret i poesi, rejste han til Tasjkent, Baku, Bukhara i 1920-1921. Det var med andre ord ikke en tur til Kaukasus, der skabte interesse for orientalsk poesi i Sergei Aleksandrovitsj, men tværtimod kendte bekendtskabet med hende, at han skulle gå der.

I Persien selv, som det allerede var bevist, besøgte digteren ikke, selv om dette land var meget ivrig efter at besøge Yesenin.

"Persiske motiver" blev skrevet af digteren i perioden fra oktober 1924 til august 1925. De fleste af disse værker blev oprettet før maj 1925 under sit ophold i Kaukasus.

Yesenin "Persiske motiver": skabelsens historie

Indtryk fra at læse østlig poesi, rejser til Centralasien, Kaukasus liv og natur samt lange samtaler om Persien tillod Yesenin at fange og formidle de mest betydningsfulde farver i det østlige liv i sit arbejde.

Sergei Yesenin "Persiske motiver" skrev ikke bare imitere de østlige digtere. Han følte den indre skønhed og dybe lyricisme i de persiske digte, overført den uforglemmelige charme ved hjælp af det russiske sprog. I værkerne af Sergei Alexandrovich er verden af lyriske følelser samt de farver og toner, som de er udformet i, primært bekymret.

Mod begyndelsen af sit arbejde med digte købte digter mental balance, som han betragtede som den vigtigste forudsætning for kreativ aktivitet. Denne betingelse blev udtrykt i Yesenins første linjer ("Persiske motiver"): "Mit gamle sår er gået ned - dronket delirium forstyrrer ikke mit hjerte." Allerede i dette digt, der blev oprettet i oktober 1924, som åbner cyklen, kan du mærke farven der maler den som helhed. Sergey Alexandrovich føles godt i selskab med en pige, der ligner en "daggry". For en bevægelse er han klar til at give hende et sjal og et tæppe.

Fra poesien afgår den rå naturligeisme karakteristisk for tidligere vers i dækningen af et kærlighedsemne. Denne følelse er afbildet nu ophøjet, og i naturen af det østlige, verdensomspændende visdom og sædvaner for sit folk finder poeten en romantik, der gennemsyrer hele cyklen (Sergei Esenin "Persiske motiver").

Digtene var oprindeligt planlagt at blive offentliggjort i en separat bog med tyve digte. Selvom planen ikke var fuldt implementeret, blev bogen afsluttet. Det viser udviklingen af Yesenins nye følelser.

"Persiske motiver", digte levende og følelsesmæssige, afspejler optimismen, livets glæde, der er forbundet med den periode, Sergei Alexandrovich. Digteren er beruset af en anden, "nyder med fugt." I stedet for alkohol bruger han rød te og bliver fuld af de duftende aromaer af den sydlige natur, der findes i ham.

Diktets egenskaber

Trods det faktum, at digteren ikke lykkedes at besøge Persien, vidste Yesenin godt toldvæsenet i dette land. "Persiske motiver" fra det første vers "My old wound wore away" til det sidste "Blå og munter land" afspejler en unik orientalsk smag. Digteren opnår det ved hjælp af en speciel konstruktion af cyklen, beskrivelsen af situationer og billeder af naturen samt anvendelsen af ord og udtryk, der er karakteristiske for øst. Exotics er repræsenteret af mystiske piger, hvisken af haver, lyden af bølger, rosens farve, sang af nattegalerne og et generelt romantisk humør. Spiritualitet er imprægneret bogstaveligt talt alt: lyden af Hassans fløjte, Saadi sange, Peri's rolige stemme, pigens udseende, der kun kan sammenlignes med måneden, aromaerne af oleander, roser og lystfisker. Overalt ro og stilhed, kun forstyrret af en mystisk rystelse, hviske og rustle. Et sådant humør skaber i hans værker Yesenin.

"Persiske motiver", hvis digte indeholder fabelagtige elementer, afskrækker østens eksotisme på denne måde.

Yesenin "Persiske motiver": et resumé

"Guld i den kolde måne" begynder med invasionen af Shahrazades verden. Olfaktoriske og visuelle følelser her, som i andre cyklusser, fusionerer. Vi lugter forskellige farver, se månens guld. Digtet er fyldt med en følelse af fred og ro.

Shiraz ved solnedgang er beskrevet i verset "Lyset af aftenens saffronkanten", hvor "månens møllen" virvler med månen. Serenity giver Sergei Alexandrovich en følelse af beundring for skønhed, som udtrykker i alle de nye nuancer af Yesenin.

"Persiske motiver" fokuserer ofte på et kærlighedstema.

Kærlighed tema

Kærlighed er indrammet af de mest delikate nuancer. Forfatteren opretter en salme til en romantisk, ren følelse. For at udtrykke det vælger han de mest udbudte ord og billeder. For eksempel sammenlignes et kys med røde roser, og pigen, der bærer glæde og renhed, er forbundet med en snehvid svane ("søde hænder - et par svaner"). Piger i cyklen er ikke kun eksternt smukke, men også fulde af charme, nåde, speciel charme, omgivet af et mysteriums mysterium.

Den fysiske, sensuelle i "Persiske motiver" har ingen plads. Den smukke tager over ham. I denne henseende er verset "Du sagde, at Saadi ..." åbenbarende. Selv roser, et symbol på skønhed og friskhed, kan ikke sammenlignes med den smukke udseende af en pige.

Det centrale billede er billedet af Shagane. Hun er dedikeret til arbejdet "Shagane, du er min, Shagane!" Digteren adresserer pigen som en sand ven, forsøger at fortælle hende en masse interessante ting om hendes indfødte Ryazan land, hendes store enge, brede marker og udbredelse. I mange andre verser af cyklen er navnet på denne persiske, undertiden den diminutive et af trin. Dens prototype er læreren Shagane Talyan. Billedet af denne pige tiltrækker med åndelig renhed og charme. Med hendes navn har digteren de bedste minder.

Tema for død

Dødens tema afsløres af Yesenin ("persiske motiver") på den anden side, ikke som i tidligere værker. Hvis før det var næsten den eneste måde at komme væk fra et kedeligt liv, så er det i "Persiske motiver" i døden naturens visdom. Således i arbejdet "The Cool Moon's guld ..." Bagdad nævnes, hvor den afdøde Shahrazada levede. Døden står i modsætning til livets evighed. Gravestones omgiver et overraskende smukt og frisk landskab - luften er mættet med duften af safran, roser er overalt blomstrende. Blandt gravstenene høres optimistiske ord: "Kig rundt, hvor dejligt det er omkring."

modsætninger

Imidlertid afspejler nogle af modsætningerne i hele digteren cyklen "Persiske motiver" Yesenin. Han forestiller sig sin elskede forræderi, og igen skuffet, er han klar til at blive en tramp. Men motiverne med skuffelse og tristhed er ikke så desperate.

Rolig og ro var kort og skrøbelig. Tættere på slutningen af Yesenins cyklus adskiller adskillelsen fra hjemlandet i stigende grad sig, han tror mindre og mindre i Persiens skønhed og beständighed.

Digteren ser på mange ting kritisk, med "russiske" øjne. Det er fremmed for pigers tyveri, han fordømmer den skik, hvormed de er forpligtet til at dække ansigtet med et slør, bemærker den slaviske overholdelse af traditioner og falskheden af persernes forhold.

I almindelighed er cyklen "Persiske motiver" Yesenin ret romantisk, snarere end realistisk. Realisme, proklameret i digtet "At være en digter ...", vil udvikle sig i andre værker, for eksempel i "Anna Snegina". I "Persiske motiver" blev der skitseret aspekter, der blev videreudviklet i digtene og teksterne til disse og efterfølgende år af Sergei Alexandrovich.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 atomiyme.com. Theme powered by WordPress.