FormationHistorie

Bondekrige i Tyskland: 1524-1525

I mange århundreder var bondekrige i Tyskland et regelmæssigt fænomen. Landsbyboere havde ikke nogen rettigheder og kunne ikke udtrykke deres utilfredshed med nogen legitime metoder. Reichstag og andre statsinstitutioner i Det Hellige Romerske Rige eksisterede kun for medlemmer af de øvre klasser.

Derfor, da den næste generation af bønder begyndte at lide af sult eller overdreven skat, havde han ikke andet valg end at tage våben op. Sådanne taler sluttede som regel i nederlaget for de utilfredse. Men på baggrund af de andre, bondekriget i Tyskland i 1524-1525. Kendetegnet ved en stor skala af opstanden. Derfor interesserer den stadig historikere i dag som den mest grundigt dokumenterede episode af sin æra.

Årsagerne til krigen

I begyndelsen af 1500-tallet, i Tyskland, opstod der flere vigtige ændringer, der førte til en anden bondeopstand. Landbefolkningen blev endnu mere afhængig af deres herrer. På grund af hyppige krige med nabolandene øgede staten mængden af skatter, der blev opkrævet fra bønderne.

Disse grunde er typiske for væksten i social spænding. Imidlertid i det 16. århundrede opstod en indflydelsesrig reformistisk kirkebevægelse i Tyskland. Hans hovedinspiration var prædikanten Martin Luther, hvis navn var lutherskab - en af protestantismens hovedretninger. Tilhængere af reformer foreslog den romersk-katolske kirkes afvisning af salg af hengivenhed, indtjening på flokken osv. Protestantismen er blevet populær blandt den almindelige landbefolkning.

Reformationens kætteri

I middelalderen begyndte bondekrige i Tyskland ofte netop på grund af kætterskes udseende. Som regel blev fanatikere eller hellige dårer i hovedet på denne bevægelse. Protestantismen har imidlertid fundet et svar ikke kun blandt de fattige, men også inden for borgernes befolkning. På trods af tankens gærninger ønskede den centrale imperialmyndighed ikke at genkende lutherserne, statslige embedsmænd kaldte dem kætterske og forbudte. Den romerske kirke var en af søjlerne, hvorpå magten hvilede i det hellige romerske imperium. Før eller senere skulle denne konfrontation have udviklet sig til en ægte krig.

Begyndelsen af bonde forestillinger

Mens skatter voksede, som omfattede indkomst til den katolske kirkes statskasse, reiste reformpræsterne gennem tyske byer og forkyndte, at kirken skulle være mere beskeden i sine anmodninger, og den skulle vende tilbage til den tidlige kristne tradition, da Kristi tilhængere var fattige.

Den uundgåelige bondekrig i Tyskland begyndte i 1524. De første taler brød ud i nærheden af Nürnberg. De rasende landsbyboere bevæbnet sig og vedtog en generel charter, hvormed de var enige om at gøre al deres mad fælles og fodre de fattige. De nægtede også at arbejde på kirkens lande (dette var en af de pligter, som staten pålagde). De første små grupper af bønder blev let spredt, efter at hæren ankom der. Men vold mod naboer førte til, at opstandet voksede mere og mere på grund af myndighedernes hensynsløse handlinger.

"Tolv artikler"

Flere politiske programmer sammensat af oprørerne under krigen blev til tankegang blandt de venstreorienterede politiske partier, der opstod i XIX århundrede. Derfor blev de "tolv artikler" og andre dokumenter fra den æra grundigt undersøgt og analyseret, herunder af marxister. De mest monumentalte studier af krigen var Wilhelm Zimmermanns bog Historien om bondekriget i Tyskland samt et lignende arbejde af Friedrich Engels.

"Tolv artikler" blev aftalt af oprørerne den 19. marts 1525 i byen Memmingen i Swabia. Flere separate protestantiske grupper opererede i denne region. De besluttede at koordinere deres handlinger og udarbejde et dokument, der ville blive deres beslutning om magt.

Kravene fra

Grundlaget for artiklerne var talrige klager over landsbyboere om uacceptable levevilkår. Alle blev kombineret og omformuleret til sociale krav (skattelettelser mv.). Bondekrigsdokumenter i Tyskland er underholdende, fordi de blev tilsluttet af protestantiske teologer, der blev forfattere til artikler om kirkens organisation. Det var for eksempel nødvendigt at give samfundet ret til at vælge sin præst. Desuden ønskede oprørerne, at deres kirkeminister kun prædiker det såkaldte rene evangelium, det vil sige, at de ikke afviger fra de afhandlinger, der blev skrevet i pagten.

Fra dette eksempel er det klart, at reformationen og bondekriget i Tyskland var indbyrdes forbundne fænomener. Religiøse referencer kan spores i alle de afhandlinger, der præsenteres i de tolv artikler. Bønder, der ikke fandt retfærdighed i tvister med statsmakten, appellerede til Bibelen som den eneste lov for alle kristne.

Florian Gayer's Black Squad

Mens præsterne oplyste bønderne, tog nogle riddere og folk, der havde militær erfaring, op for oprørernes side og viste sig at være deres kommandoer. En sådan leder var Florian Gayer. Det var en tysk ridder, der instruerede de enheder, der opererer i Swabia.

Det er takket være sådanne mennesker, at den store bondekrig i Tyskland ikke kun fandt sted, men blev regelmæssigt drevet af økonomiske midler. Guyer var fra en ædel familie og fik en betydelig arv. Med sine penge købte han udstyr og trænede folk i krigens kunst. Af disse blev der dannet en dannelse, kendt som den svarte frigørelse. Det blev oprettet i Rothenburg i 1525. Samtidig gik løsningen af Guyer selv til Swabia, hvor han ødelagde mange slotte af feudale herrer og katolske klostre. Dette udgjorde et alvorligt slag for lokale prinses ry, som stadig ikke betragtede de fattige som en alvorlig trussel. Nu samlet de feudale herrer en ægte hær og sendte den til Ingolstadt. Det var da, at bondekrig i Tyskland nåede sit højdepunkt. Kort sagt, de feudale herrer blev alvorligt bange. De kunne give operativ modstand i provinserne, mens kejseren skulle skulle bruge meget tid til at sende sine egne tropper fra hovedstaden.

Nederlaget for schweiziske bønder

De svabiske prinses og Herskerens hær hærde sammen under Ingolstadt-muren i maj 1525. Blandt bønderne var den eneste effektive dannelse den svarte løsrivelse, men det var klart ikke nok at konfrontere flere professionelle tropper fra de feudale herre. Rebelerne blev besejret, og Florian Gaier selv døde i et par uger, bagud.

Denne ridder blev en af de folkelige helte, der skabte en bondekrig i Tyskland. Datoen for hans død var en dag med sorg for alle protestanter. På trods af de sveabiske militsers nederlag var der imidlertid mange af oprørerne i andre regioner, så bondekrigen fortsatte. Tyskland blev fortæret af blodsudgydelser og massakrer i et andet år. Oprørerne blev henrettet uden nogen form for lidelse. Foruden højforræderi blev de anklaget for kætteri, hvilket yderligere forværrede deres situation. Alle bondekrigene i Tyskland var en slags reaktion på utilfredshed med myndighederne.

Thomas Münzer

Ved sommeren var centrum for utilfredshed flyttet til Thüringen. Bondekrigene i Tyskland sluttede altid i fiasko på grund af det faktum, at der ikke var nogen at lede bønderne. Disunity og inkonsekvens af handlinger var kun ved hånden i punitive imperial units. Denne gang havde bønderne ledere, som som regel fremkom blandt de samme reformistiske præster, som forkyndte Martin Luther's lære.

Bondekriget i Tyskland blev ledet af en af dem - Thomas Münzer. I slutningen af 1525 fandt han sig i Mühlhausen. Det var en kejserlig by i det nordlige Thüringen. Det var her, at oprørernes åndelige leder begyndte at forkynde sit syn på lutherskab. Det var på mange måder som kommunisternes kommende programmer. Princippet om "udvælg og divider" her blev implementeret med al omhu.

Mühlhausen bliver centrum for opstandet

Væbnede afdelinger af almindelige mennesker fanget klostre, kirker og anden ejendom i den katolske kirke. Hertil kommer, at bønderne kapitulerede borgerne, der faktisk stod på deres side. En ny regering optrådte i byens magistrat, den var repræsenteret af de mest almindelige landsbyboere, ikke udvist aristokrater.

Münzer selv tog ikke nogen formel stilling, men han blev den oprigtige far til oprørerne og næsten deres patriark. Hans prædikener samlede tusindvis af tilhængere i byens torv. Hovedmotivet i hans retorik var ideen om, at kejsers magt, som støttede kirken, blev begået i synder, var anti-kristen.

Krigen i Thüringen

Fra Müntzer-talerne blev bondekriget i Tyskland i stigende grad drevet. Deltagerne i opstandet var imidlertid ikke krigere af erhverv og var oftest dårligt bevæbnet. Dette kan medføre problemer i fremtiden. Ikke desto mindre samlet Münzer en 8.000-stærk hær med hvem han gik mod syd til Franconia, hvor han blev ventet af nye tilhængere.

I et år forberedte de tyske fyrster sig også til krig med bønderne. De samlede en uddannet og professionel hær, som i foråret 1525 gik til at opfange Münzer for at forhindre ham i at forene med tilhængere i de sydlige provinser. Den 15. maj mødte tropperne. Kejserlige parlamenter, for at undgå blodsudgydelse, tilbød oprørerne at udlevere Münzer. Det forventede afslag fulgte, hvorefter markerne nær Frankenhausen blev oversvømmet med blodet på 6.000 døde bønder: de var dårligt bevæbnede og ikke uddannet i kamp. På grund af dette blev oprørerne let til bytte for kavaleri og krigere.

Endnu flere bønder blev henrettet senere under razzia i hele Thüringen. Mens kampen gik på, formåede Münzer at undslippe, men han var ikke fri for længe. Han blev sporet og shackled. Den 27. maj 1525 blev prædiken fuldbyrdet på Mühlhausen-pladsen, som tidligere havde været centrum for opstandet.

Antal ofre

I kun to års oprør i forskellige regioner i det hellige romerske rige i konfrontation med myndighederne involverede omkring 300 tusind bønder, ikke tæller de små squads af riddere, der gik over til landsbyens side. Omkring hver tredje rebel døde i kamp eller blev henrettet under statens reaktionære handlinger. Disse tal indikerer at bondekrigen i Tyskland i 1524-1525. Var den største demonstration af befolkningen mod sit regime i Europas historie indtil den store franske revolution.

effekter

På trods af at talerne blev undertrykt, og lederne blev henrettet eller udvist fra landet, blev konsekvenserne i flere årtier ekko af imperiet. For det første var det protestanternes første alvorlige forsøg på at forsvare deres interesser og synspunkter. Selv efter at bønderne var spredt, forblev lutherskabet en populær undervisning både blandt borgerne og blandt de fattige. I fremtiden gik protestanternes banner til de små fyrster og riddere, der konfronterede den katolske kejser over de næste årtier.

Tredive år efter bondekrigen blev den religiøse verden af Augsburg afsluttet, hvilket lettede luthersanternes situation. Allerede i XVII århundrede var der en storskala tredive års krig, næsten alle europæiske lande blev trukket ind i den. Efter at have afsluttet protestanterne, fik de endelig ret til at udøve deres religion i imperiet. Bondekriget i Tyskland fandt sted i 1524-1525, da de luthersere, der syntes, syntes at være for svage til at besejre staten.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 atomiyme.com. Theme powered by WordPress.