FormationHistorie

Writer Helena Blavatsky - grundlæggeren af Teosofisk Samfund. Biografi, kreativitet

Writer Helena Blavatsky blev født 31 juli 1831 i byen Ekaterinoslav (nu Dnepropetrovsk). Hun havde en ædel afstamning. Hendes forfædre var kendt for at diplomater og embedsmænd. Fætter Helena - Sergey Yulevich Vitte - han tjente som finansminister i det russiske imperium 1892-1903.

Familie og Barndom

Ved fødslen af Helena Blavatsky havde et tysk navn Gan, som hun har arvet fra sin far. På grund af det faktum, at han var i militæret, familien havde konstant bevæge sig rundt i landet (Sankt Petersborg, Saratov, Odessa, og så videre. D.). I 1848 blev hun forlovet med Nikifor Blavatsky - guvernør i Erivan provinsen. Men ægteskabet ikke længe. Et par måneder efter brylluppet Helena Blavatsky løb væk fra sin mand, og derefter gik til vandre rundt om i verden. Det første punkt på hendes rejse blev Konstantinopel (Istanbul).

Helena Blavatsky om Rusland og hans barndom i sit hjemland husket med varme. Familien forsynet hende med alt, hvad du har brug for at levere undervisning af høj kvalitet.

Rejser i sin ungdom

I den tyrkiske hovedstad, blev pigen engageret af det faktum, at cirkus rytter. Da ved et uheld, hun brækkede sin arm, Elena besluttede at flytte til London. Pengene havde hun: hun selv tjente og modtaget pengeoverførsler fra hendes far Petrom Alekseevichem Ganom.

Da Helena Blavatsky ikke holdt en dagbog, er hendes skæbne overvåges under rejser helt klart. Mange af hendes levnedsskildrere uenige, hvor hun havde besøgt, og hvilke ruter var kun rygter.

Oftest forskere nævner, at forfatteren i slutningen af 40'erne gik til Egypten. Årsagen til denne fascination begyndte med alkymi og frimureri. Mange medlemmer af indgiver havde i deres biblioteker, bøger, obligatorisk læsning, som omfattede volumen den egyptiske "Book of the Dead", "Code of Nazareth", "Visdom Salomons" osv For Masons, der var to vigtigste åndelige center - .. Egypten og Indien. Det er med disse lande, der er forbundet med en lang række undersøgelser til Blavatsky, herunder "Isis Unveiled." Dog ville hun skrive en bog i sin alderdom. I sin ungdom, tjente pigen erfaringer og praktisk viden direkte ind i levende miljø af forskellige kulturer i verden.

Ankommer i Kairo, Elena gik til Sahara-ørkenen for at studere den gamle egyptiske civilisation. Disse mennesker havde intet at gøre med de arabere, der regerede i flere århundreder på bredden af Nilen. Kendskab til de gamle egyptere var fordelt på en række emner - fra matematik til medicin. De var genstand for omhyggelig undersøgelse Helena Blavatsky.

Efter Egypten var Europa. Her helliget hun til kunst. Især tog hun klaverundervisning fra den berømte bøhmiske virtuos Ignatsa Moshelesa. Med erfaring, hun selv gav offentlige koncerter i europæiske hovedstæder.

I 1851, Helena Blavatsky pobyla i London. Der var hun i stand til at mødes for første gang med en rigtig indisk. De var Mahatma Morya. Men til dato fundet noget bevis for eksistensen af denne person. Det kan have været en illusion Blavatsky, dyrke forskellige esoteriske og teosofiske ritualer.

Anyway, Mahatma Morya var inspirationen til Helen. I de 50 år var hun i Tibet, hvor hun studerede lokal okkulte. Ifølge forskellige estimater af forskere, Helena Petrovna Blavatsky var der for omkring syv år, lejlighedsvis kommer til at rejse til andre dele af verden, herunder USA.

Dannelsen af teosofien

Det var i disse år dannede den lære, at erklærede og gik ind i hans skrifter Helena Petrovna Blavatsky. Det var en besynderlig form for teosofien. Ifølge hende, er den menneskelige sjæl forenet med guddommen. Det betyder, at i verden, der er en vis viden ud over den videnskab, der kun er tilgængelig for eliten og oplyst. Det var en form for religiøs synkretisme - en krydsning mellem mange kulturer og myter fra forskellige nationer i én undervisning. Dette er ikke overraskende, da Blavatsky absorberet den viden om de mange lande, hvor hun havde besøgt i sin ungdom.

Den største indflydelse på Helen havde indisk filosofi, der har udviklet sig i isolation i tusinder af år. Blavatsky, Teosofi omfattede også buddhisme og Brahmanism, populær blandt befolkningerne i Indien. I sin undervisning Helen at bruge udtrykket "karma" og "reinkarnation". Teosofien doktrinen påvirket af så berømte folk som Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih og Wassily Kandinsky.

Tibet

I 50'erne Rusland periodisk (så at sige ankomster) besøgte Helena Blavatsky. Biografi kvinde overraskede lokale offentlige. Hun tilbragte overfyldte seancer, der blev populær i St. Petersborg. I begyndelsen af 60'erne besøgte hun Kaukasus, Mellemøsten og Grækenland. Så prøvede hun den første tid til at organisere et samfund af tilhængere og associerede virksomheder. I Kairo, hun sat til at arbejde. Så der var en "Spiritist samfund". Men det ikke vare længe, men det var en anden berigende oplevelse.

Dette blev efterfulgt af en anden lang rejse til Tibet - så Blavatsky besøgte Laos og Karakoram-bjergene. Hun var i stand til at besøge klosteret, hvor ingen havde været før nogen europæere. Men sådan var gæst hos Helena Blavatsky.

Bøger kvinde indeholdt mange henvisninger til den tibetanske kultur og liv i buddhistiske templer. Det var der, at de værdifulde materialer blev opnået, som indgik i udgave af "Voice of tavshed."

Kendskab til Genri Olkottom

I de 70 år af Helena Blavatsky, hvis filosofi blev populær, begyndte operationer prædikant og spirituel lærer. Så flyttede hun til USA, hvor hun fik sin statsborgerskab og naturalisation proces fandt sted. Så bliver det en stor allieret af Genri Stil Olcott.

Det var en advokat, modtaget rang af oberst under den amerikanske borgerkrig. Han blev udnævnt til kommissær for krigsministeriet at undersøge korruption i virksomheder, der leverer ammunition. Efter krigen blev han en succesfuld advokat og et medlem af New York Collegium, har autoritet. Hans speciale inkluderer skatter, gebyrer og ejendomsforsikring.

Introduktion Olcott spiritisme skete tilbage i 1844. Langt senere, han mødte Helena Blavatsky, som gik til at rejse verden og undervise. Han hjalp hende også til at begynde at skrive karriere, da hun blev accepteret til manuskriptet "Isis Unveiled."

Teosofisk samfund

November 17, 1875 Helena Blavatsky og Genri Olkott grundlagde det Teosofiske Samfund. Hovedformålet var ønsket om at forene ligesindede mennesker rundt om i verden, uanset race, køn, kaste og tro. For dette arbejde på studiet og sammenligning af de forskellige videnskaber, religioner og filosofiske skoler blev det organiseret. Alt dette blev gjort for at kende det ukendte for menneskeheden naturens love og universet. Alle disse mål blev nedfældet i chartret om Teosofisk Samfund.

Ud over stifterne, det tog en masse berømte mennesker. For eksempel var det Thomas Edison - .. Iværksætter og opfinder, Uilyam Kruks (formand for Royal Society, kemiker), fransk astronom Camille Flammarion, astrolog og okkultist Maks Gendel osv Teosofiske Samfund er blevet en platform for intellektuel debat og uenighed.

Begynd at skrive aktivitet

For at sprede læren af organisationen, Blavatsky og Olcott i 1879 gik til Indien. På dette tidspunkt den litterære aktivitet Elena boomer. Først kvinden udgiver løbende nye bøger. For det andet har det etableret sig som en dyb og interessant forfatter. Hendes talent blev værdsat i Rusland, hvor Blavatsky blev trykt i "Moskva Gazette" og "Russian Journal". Samtidig var hun redaktør af hendes eget blad "Theosophist". I det, for eksempel, optrådte første gang i den engelske oversættelse af lederen af sproget i Dostojevskijs roman "Brødrene Karamazov". Det var lignelsen om storinkvisator - en central episode af den sidste bog af den store russiske forfatter.

Rejser Blavatsky dannede grundlag for sine erindringer og rejse noter, der er offentliggjort i forskellige bøger. Som et eksempel, produkt- "stammer Sly Blue Mountain" og "junglen fra hulen og det indiske subkontinent." I 1880 buddhismen bliver den nye genstand for undersøgelse, som blev gennemført Helena Blavatsky. Anmeldelser af hendes arbejde offentliggjort i diverse aviser og antologier. For at lære om buddhismen så meget som muligt, Blavatsky og Olcott gik til Ceylon.

"Isis Unveiled"

"Isis Unveiled" var den første større bog, udgivet af Helena Blavatsky. Hun kom ud i to bind i 1877 og indeholdt et stort reservoir af viden og argumentation på esoterisk filosofi.

Forfatteren forsøgte at sammenligne de mange gamle forskere, middelalderen og renæssancen. Teksten indeholdt en lang række links på arbejde Pythagoras, Platon, Giordano Bruno, Paracelsus og t. D.

Hertil kommer, at "Isis" betragtes religiøse læresætninger: hinduisme, buddhisme, kristendom, Zarathustrianisme. I første omgang tænkt som en boganmeldelse af de østlige skoler filosofi. Arbejdet begyndte på tærsklen til bunden af Teosofisk Samfund. Organiseringen af denne struktur forsinket frigivelse produkt. Kun én gang i New York, blev det annonceret etableringen af bevægelsen, begyndte intensivt arbejde på at skrive bøger. Blavatsky hjalp aktivt Genri Olkott, der var på det tidspunkt blev dets vigtigste allierede og samarbejdspartner.

Da han huskede sig selv en tidligere advokat, har aldrig før Blavatsky ikke arbejde med en sådan iver og udholdenhed. Faktisk har det sammenfattet i sit arbejde hele mangefacetterede erfaringer gennem mange år af rejser til forskellige hjørner af verden.

Bogen blev oprindeligt døbt "nøglen til de mystiske porte", som forfatteren sagde i et brev til Aleksandru Aksakovu. Senere blev det besluttet at titlen på første bind som "slør Isis." Den britiske forlægger, der arbejdede på den første udgave, fandt imidlertid jeg ud af, at med navnet på bogen er ude nu (det var almindeligt teosofiske sigt). Derfor er den endelige version af "Isis Unveiled" blev vedtaget. Den afspejlede den ungdommelige interesse Blavatsky til kulturen i det gamle Egypten.

Bogen havde en masse ideer og mål. I løbet af årene, lærde Blavatsky forskelligt formuleret dem. For eksempel er den første offentliggørelse i Det Forenede Kongerige indeholdt et forord af udgiveren. I det, fortæller han læseren, at bogen indeholder et meget stort antal kilder til teosofien og okkultisme, som kun eksisterede i litteraturen før. Det betød, at læseren kan komme så tæt på at besvare spørgsmålet om eksistensen af hemmelige viden, der tjente som kilden til alle religioner og kulter for folkene i verden.

Aleksandr Senkevich (en af de mest respekterede forskere Blavatsky bibliografi) i sin egen formulerede hovedbudskabet i "Isis Unveiled." I sit arbejde med biografi af forfatteren, forklarede han, at denne bog er et eksempel på kritik af kirken organisation, samling af teorier om psykiske fænomener og naturens hemmeligheder. "Isis", udforsker mysterier kabbalistic lære, esoteriske ideer buddhisme samt deres overvejelser i kristendom og andre verdensreligioner. Sienkiewicz bemærkede også, at Blavatsky var i stand til at bevise eksistensen af immaterielle stoffer.

Der lægges særlig vægt på hemmelige selskaber. It Masons og jesuitterne. Deres viden er blevet grobund, der benyttede Helena Blavatsky. Citater fra "Isis" senere blev massivt vises i okkulte og teosofiske skrifter hendes tilhængere.

Hvis den første udgave er fokuseret på studiet af videnskaben, den anden, tværtimod, betragtes teologiske spørgsmål. I forordet, forfatteren forklarede, at konflikten mellem de to skoler er nøglen til viden om verden orden.

Blavatsky kritiserede afhandling af videnskabelig viden, at personen ikke er i den åndelige. Forfatteren forsøgte at finde ham ved hjælp af forskellige religiøse og åndelige lære. Nogle forskere af Blavatsky bemærkes, at i sin bog, det giver læseren klare beviser for eksistensen af magi.

Den anden er teologisk analyserer forskellige religiøse organisationer (såsom den kristne kirke) og kritiserer dem for deres hykleriske holdning til deres egen undervisning. Med andre ord, HP Blavatsky erklærede, at tilhængerne forrådt sin oprindelse (Bibelen, Koranen, og så videre. D.).

Forfatteren revideret de berømte mystiske lære, som modsiges verdensreligionerne. Udforskning disse skoler til at tænke, forsøgte hun at finde en fælles rod. Mange af dens teser var uvidenskabelig og anti-religiøse. Til denne "Isis" det blev kritiseret af en række forskellige læsere. Men det har ikke stoppet hende til at købe popularitet med den anden del af publikum. Succesen med "Isis Unveiled" har tilladt hende at udvide Blavatsky Teosofisk Samfund, der har fået medlemmer i alle hjørner af verden, fra Amerika til Indien.

"Stilhedens Røst"

I 1889 udgav han bogen "Stilhedens Røst", sponsoreret af det samme Helena Blavatsky. Biografi af denne kvinde har det, at det var et vellykket forsøg på at forene under ét låg talrige teosofiske forskning. Den vigtigste kilde til inspiration for "Voice of Silence" blev forfatter ophold i Tibet, hvor hun stiftede bekendtskab med læren af de buddhister og den isolerede liv i de lokale klostre.

På dette tidspunkt havde Blavatsky ikke sammenligne eller vurdere flere skoler til at tænke. Hun satte tekstureret beskrivelse af den buddhistiske lære. Den indeholder en detaljeret analyse af begreber som "Krishna" eller "Højere Selv". Det meste af bogen er blevet opretholdt i den buddhistiske stil. Men det var ikke en ortodoks gennemgang af denne religion. Det var til stede til sædvanligt Blavatsky mystiske komponent.

Dette arbejde er blevet særlig populær hos buddhister. Han udholdt mange udgaver i Indien og Tibet, hvor mange forskere blev obligatorisk læsning. Hendes rost Dalai Lama. Den sidste (ved den måde, der nu bor) selv skrev forordet til "Voice of Silence" i hundrededel årsdagen for den første udgave. Dette er en fremragende fundament for dem, der ønsker at kende og forstå buddhismen, herunder Zen skole.

Bogen blev skænket af forfatter Lvu Tolstomu, der i sine sidste år intensivt studeret en række forskellige religioner. Endowment instans og er nu holdt i Yasnaya Polyana. Forfatteren underskrev omslaget, kalder Tolstoy "en af de få, der kan fatte og forstå, hvad der er skrevet der."

Tæl selv talte varmt om gaven i deres publikationer, hvor han kompileret uddrag fra de kloge påvirket hans bøger ( "Everyday", "tanker vismænd", "læse cirkel"). Også en forfatter i et af sine personlige breve sagde, at "Stilhedens Røst" indeholder en masse lys, men også berører spørgsmål, som folk kender generelt ikke. Det er også kendt, at Tolstoy læste bladet "Theosophist" Blavatsky, som meget værdsat, som nævnt i sin dagbog.

"Den hemmelige lære"

"Den Hemmelige Lære" betragtes som den sidste værk Blavatsky, hvor hun opsummerede al sin viden og argumentation. Under liv af forfatteren blev udgivet første to bind. Den tredje bog blev udgivet efter hendes død i 1897.

Den første er at analysere og sammenligne de forskellige synspunkter om oprindelsen af universet. Den anden undersøgte menneskelige evolution. Det rejste racemæssige spørgsmål, og udforske stien til udvikling af mennesker som art.

Det sidste bind var en samling af biografier og lære nogle okkultister. Stor indflydelse på "Hemmelige Lære" havde strofer - vers fra Bog Dzyan, som ofte citeret i de sider af arbejdet. En anden kilde var den tidligere faktura bog, "Nøglen til Teosofien."

Ny publikation fremtrædende træk ved sproget. Forfatteren brugte en enorm mængde af tegn og billeder genereret af en række forskellige religioner og skoler til at tænke.

"Den Hemmelige Lære" var en fortsættelse af "Isis Unveiled." Faktisk var det en dybere kig på de spørgsmål, der er skitseret i den første bog af forfatteren. Og i arbejdet med en ny udgave af Madame Blavatsky Teosofisk Samfund hjalp hende.

Arbejdet med at skrive denne monumentale værk var den sværeste test, der er gået gennem Helena Blavatsky. Bøger udgivet før, har ikke taget så meget energi, som denne. Talrige vidner senere i sine erindringer, bemærker han, at forfatterne få sig selv til fuld vanvid, når en side kunne svare til tyve gange.

En stor hjælp i offentliggørelsen af dette arbejde er blevet forudsat Archibaldom Keytli. Han var medlem af Teosofisk Samfund i 1884, og på det tidspunkt dette skrives, var generalsekretær i hans afdeling i England. Denne mand er blevet redigeret af sin egen bunke af plader af højden i meter. Dybest set justeringer påvirket tegnsætning og nogle punkter, som er vigtige for fremtidige udgaver. Dets endelige version blev præsenteret for forfatteren i 1890.

Det er kendt, at den "Hemmelige Lære" entusiastisk genlæst den store russiske komponist Aleksandr Skryabin. Én gang han kom tæt teosofiske ideer Blavatsky. Manden altid holdt bogen på sit skrivebord og offentligt beundret viden om forfatteren.

de seneste år

Aktiviteter Blavatsky i Indien til en succes. Der var åbnet gren af Teosofisk Samfund, som var populær blandt den lokale befolkning. I sine sidste år, Elena levede i Europa og stoppede rejser på grund af dårligt helbred. I stedet begyndte hun at aktivt at skrive. Det var dengang, efterlader de fleste af hendes bøger. Blavatsky døde maj 8, 1891 in London, efter syge med alvorlig influenza.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 atomiyme.com. Theme powered by WordPress.