Writer Fransua Rable: biografi og værker

Fransua Rable (leveår - 1494-1553) - kendt humanistiske forfatter oprindeligt fra Frankrig. Han fik verdensomspændende berømmelse takket være romanen "Gargantua og Pantagruel". Denne bog - en encyklopædisk monument af renæssancen i Frankrig. Afvisning askese af middelalderen, fordomme og bigotteri, Rabelais i den groteske billede af den karakter, inspireret af folklore, afslører de humanistiske idealer karakteristiske for sin tid.

præst Karriere

Rabelais blev født i Touraine i 1494. Hans far var en velhavende jordejer. Omkring 1510, Francois blev en novice på klosteret. Han bragte løfter i 1521. I de 1524-meter i Rabelais blev konfiskeret græske bøger. Det faktum, at ortodokse teologer under udbredelsen af protestantismen mistænksom over det græske sprog, anses kættersk. Han ville give en mulighed for at fortolke hans Nye Testamente. Francois har måttet gå til benediktinerne, mere tolerant i denne henseende. I 1530 besluttede han imidlertid at fastlægge deres værdighed og til at rejse til Montpellier for at studere medicin. Her i 1532 offentliggjorde Rabelais værker af Galen og Hippokrates, den berømte healere. Også i Montpellier han havde to børn fra en enke. De blev legaliseret i 1540 ved en bekendtgørelse af pave Paul IV.

medicinsk aktivitet

Rabelais fik lov til at være en sekulær præst i 1536. Han begyndte at praktisere medicin. François i 1537 er blevet en læge og holdt foredrag på videnskab ved universitetet i Montpellier. Hertil kommer, at han var den personlige læge til kardinal Jean du Bellay. Rabelais to gange ledsaget kardinalen i Rom. Francois levetid besøgt af indflydelsesrige politikere (M. Navarre, G. Du Bellay) samt ledende gejstlige fra Venstre. Det reddede Rabelais på en række spørgsmål, der kunne bringe udgivelsen af hans roman.

Den hidtil ukendte "Gargantua og Pantagruel"

Rabelais fandt sin sande kald i 1532. Fortrolig med den "populære bog af Gargantua", François udstedt i efterligning af hendes "fortsættelse" af Kong dipsodov Pantagruel. Den lange titel af værker af Francois bar navnet på Master Alcofribas der angiveligt skrev denne bog. Alcofribas Naze - et anagram, der består af bogstaver i efternavnet og navnet på Rabelais. Denne bog blev fordømt af Sorbonne for uanstændighed, men publikum accepterede den med begejstring. Fortællingen af giganterne haft mange.

I 1534, den humanistiske Fransua Rable oprettet en anden bog med lige lange titel, som fortæller om livet i Gargantua. Dette arbejde skal følge logikken i den første, som Gargantua - far til Pantagruel. I 1546 var der en, den tredje bog. Den blev undertegnet er ikke et pseudonym, og hans eget navn Fransua Rable. Sorbonne fordømte også dette arbejde for kætteri. Nogen tid måtte gemme sig for forfølgelse Fransua Rable.

Hans biografi præget af publikationen i 1548 af den fjerde bog, er endnu ikke afsluttet. Fuld version udkom i 1552. På dette tidspunkt fordømmer Sorbonne stoppede ikke. Denne bog kom ud forbud mod Parlamentet. Ikke desto mindre blev historien fortiet en indflydelsesrig ven af Francois. Sidste, den femte bog udkom i 1564, efter forfatterens død. De fleste forskere bestride den opfattelse, at det bør indgå i arbejdet i Fransua Rable. Mest sandsynligt, registrerer han historien har afsluttet en af hans elever.

latter Encyclopedia

Roman Francois - en reel encyklopædi latter. Den indeholder alle former for komedie. Vi er ikke let at vurdere den subtile ironi lærd forfatter af det 16. århundrede, som genstand for latterliggørelse længst ophørt med at eksistere. Men publikum Fransua Rable, helt sikkert nydt historien om biblioteket i St. Victor, hvor forfatteren af parodi (og ofte uanstændigt) slog mange navne afhandlinger i middelalderen: "Codpiece rettigheder", 'Stangen frelsens', 'De fremragende kvaliteter af kallun' og et al. forskerne bemærker, at de middelalderlige komiske typer primært er forbundet med folkekultur. Men det arbejde er der dem af deres formularer, der kan betragtes som "absolut", i stand til at rejse et grin til enhver tid. Disse omfatter især alt vedrørende menneskets fysiologi. Det er fortsat den samme til enhver tid. Men i løbet af historien ændringer i forbindelse med fysiologiske funktioner. Især i traditionen fra folkekultur af latter i et særligt afbildet "billeder af den nederste lag" (denne definition har givet russiske videnskabsmand M. M. Bahtin). Kreativitet Fransua Rable stort set fulgt denne tradition, som kan kaldes ambivalent. Det vil sige, disse billeder vækker latter, i stand til at "nedgravning og genoplivet" på samme tid. Men i den nye tid, har de fortsatte med at eksistere allerede på området for lav komedie. Der er stadig mange sjove vittigheder Panurge, men ofte kan de ikke recitere eller endnu mere eller mindre præcist oversætte til brugen af ordene frygtløst brugte Rabelais.

De sidste år af livet i Rabelais

De sidste år af livet i Fransua Rable indhyllet i mystik. Vi ved ikke noget sikkert om hans død, men de epitafier digtere som Per De Ronsard og Zhak Tayuro. Den første af disse, ved den måde, lyder meget mærkeligt, og tonen er ikke et supplement til. Begge disse epitafier blev etableret i 1554. Forskere mener, at i 1553 døde Fransua Rable. Hans biografi giver ikke pålidelige oplysninger, selv om, hvor han blev begravet denne forfatter. Det menes, at hans jordiske rester er begravet i Paris, på kirkegården St .. Paul.