Egoriy Hrabry (Georgiy Pobedonosets): liv, ærbødighed

St. George Sejr, alias Yegory (Yuri) Brave - en af de mest æret helgener i kristendommen: i hans ære blev opført templer og kirker blev komponeret epos og legender, malede ikoner. Muslimer kaldte det Dzhirdzhis Al Khidr, af profeten Isa messenger, og landmænd, hyrder og krigere betragtede ham som deres protektor. Navnet "George" tog ham ved dåben af Yaroslav Mudry, og Yury Dolgoruky, emblem den russiske hovedstad er afbildet Egoriy Pobedonosets og den mest ærefulde pris - Cross of St George - også opkaldt efter ham.

Oprindelsen af St.

Søn Theodore og Sophia (den græske version af: Gerontius og Polichrono), Egoriy Hrabry blev født i år 278 (i en anden version i 281) i en familie af kristne, der lever i Cappadocia - områder beliggende på det område i Lilleasien. Ifølge gamle legender, Byzans, gamle Rusland og Tyskland, hans far George - er Theodore Stratilat (Stratilon), med hans livshistorie er meget lig livet i sin søn.

Da Theodore døde Jegor og hans mor flyttede til den palæstinensiske Syrien, i byen Lydda: der var de rige i besiddelse og godser. Man tiltrådte tjenesten ved Diocletian, som derefter regler. Takket være deres færdigheder og evner, ualmindeligt styrke og mod, Jegor hurtigt blevet en af de bedste militære ledere og fik tilnavnet the Brave.

Døden i navnet på tro

Kejseren var kendt som en hater af kristendommen, alvorligt straffe alle, der vovede at gå imod hedenskab, og for at lære at George er en hengiven tilhænger af Kristus, han forsøgte forskellige metoder til at tvinge til at opgive deres tro. Have lidt nederlag genbruges, Diocletians i Senatet annonceret en lov, der giver alle "soldater fra den sande tro" komplet handlefrihed, indtil de vantro (dvs. kristne) mord.

Samtidig, døde han i Sofia, og Egoriy Hrabry, distribueret al sin rige arv og ejendom af hjemløse kom i palads af kejseren og åbent erklæret sig en kristen igen. Han blev taget til fange og udsat for tortur mange dage, hvor den sejrende gentagne gange demonstreret styrken i Herren, at komme sig fatale sår. I en af disse øjeblikke af Alexanders kone, også, han troede på Kristus, endnu mere end den forhærdede hjertet af Diocletians: han beordret til at afskære lederen af Georgy.

Det var det år 303 e.Kr.. Brave ung mand irettesætte mørke hedenskab og faldet til det Herrens herlighed dengang er under og 30 år.

St. George

Allerede i det fjerde århundrede i forskellige lande begyndte at bygge kirker Georgiya Pobedonostsa, tilbyder op hans bønner som en forsvarer og herliggjort i historier, sange og episke digte. I Rusland, udnævnte Yaroslav Mudry november 26 Feast of St. George: i denne dag og takker ham Hvalby, begyndte at tale amuletter for held og lykke og usårlighed i kamp. Jegor udstedte anmodninger om helbredelse, for held i jagt og en god høst, de fleste af soldaterne havde som deres mæcen var hans.

Hovedet og sværdet Yegory Brave lagret i San Giorgio-In-Velour, under hovedalteret, og hans højre hånd (håndstykket til albuen) i Xenophon kloster i Grækenland, på den hellige Athos-bjerget.

Memorial Day

Den 23. april (6 maj om den gregorianske kalender) - Dag Georgiya Pobedonostsa. Ifølge legenden, på denne dag, han blev halshugget. Men denne dag kaldes "Yuri dag" (forår): På den dag hyrder for første gang produceret på græsning, indsamling af lægeurter og udførte den rituelle bade i "helbredende Yuryevskaya dug", der beskytter mod syv sygdomme.

Denne dag er symbolsk og delte året i to halve (sammen med Dmitriev dag). Der var en masse vilje og talemåder om St. George dag, eller dagen for at frigøre Jorden, som det kaldes.

Den anden fejring af ære Yegory Brave faldt den 26. november (9 december om den gregorianske kalender), og blev kaldt Yegory efterår eller koldt. Man mente, at på denne dag, St. George frigiver i de vilde ulve, der kan skade dyrene, så dyrene har forsøgt at arrangere vinter stall. På denne dag, helgen bad for beskyttelse mod ulve, kaldte ham en "wolf hyrden."

I Georgien, den 23. april og den 10. november hvert år fejres Giorgoba - de dage af St. George, skytshelgen for Georgien (der er en opfattelse, at navnet på landet modtog lige efter den store St. George: GA - Georgien).

Veneration i andre lande

I mange lande, Georgiy Pobedonosets er en af de vigtigste helgener og forsvarere:

• Georgien Egorov - den mest beundrede helgen i dette land, sammen med Nina Enlightener, hvilket betragtes som hans fætter. Den første kirke i Georgien til ære for George blev bygget netop i dødsår af Nina Lig med apostlene - i 335, og St Georges kirke kors er placeret på det nationale flag. I de dage af St. George i landets officielle udgang.
• England: i det land, St. George (George) er også en stor mæcen af landet. I et af korstogene Victorious viste sig en betydelig kamp og dermed hjulpet dem med at vinde kampen. Det var da tidspunktet for St. George er agtet i hele landet. I anledning af dagen - 23 april afholdt masse fester, messer og kirkelige processioner. Engelsk nationale flag - det er også George Cross.
• I de arabiske lande, er Giorgio betragtes som den første blandt ikke-koranske helgener. Han sender bønner i løbet af tørke.
• Uasgergi (Uastyrzhdi) - den såkaldte Yegory Brave i Sydossetien, hvor han er skytshelgen for mænd (selv forbudt for kvinder at blive navngivet). Ferie i hans ære vare en uge, tager starten på den tredje søndag i November.

Georgij Pobedonosets vysokopochitaem i mange europæiske lande, og i hver af dens navn omdannes på grund af sproget tradition: Dozhrut, Jerzy, George, George, York, Jegor, Yuri, Jiri.

Nævn i den nationale epos

Historier om de udnytter af den helgen er udbredt ikke kun i den kristne verden, men også blandt folk af andre trosretninger. Enhver religion har ændret lidt lille fakta, men essensen var det samme: Saint Yuri var en modig, modig og retfærdig forsvarer og en sand troende, der døde for troen, men ikke ændre ånden.

Fortællingen om Jegor Brave (også kendt som "The Miracle of the Dragon") fortæller om en modig dreng reddede unge datter af linealen af byen, som blev sendt til slagtning monster af søen med en frygtelig stank. Slanger terroriseret beboere i nærliggende bosættelser, der kræver børn til at blive spist, og ingen kunne slå ham, indtil der var George. Han råbte til Herren, og med hjælp af bønner immobilisere dyret. Brug bælte reddet pigen som den ledende, Jegor bragte Slangen i byen og foran alle sine indbyggere dræbt og trampet en hest.

"Bylina om Jegor Brave" blev skrevet Petrom Kireevskim i midten af det nittende århundrede med ordene fra de gamle-timere. Den fortæller historien om fødslen, vokser op George og marchere på busurmana Demyanischa der trampet Herrens herlighed. Bylina er meget præcist formidler begivenhederne i de sidste otte dage af den store helgen, fortæller i detaljer om pine og tortur, hvad der skete for at flytte Egorov, og hvordan hver gang det hævede englene.

"Miracle af saracenerne"

En meget populær tradition blandt muslimer og arabere: den fortæller araberne, der ønskede at udtrykke deres respekt for de kristne helligdomme og skudt en pil i et ikon for St. George. Saracen hænder var hævede og følelsesløse, han slog ned for varmen, han appellerede til præsten af templet på anmodningen, og anger. Ledsager fortalte ham at hænge fornærmet ikon over hans seng, går i seng og om morgenen for at smøre hænderne på de olielamper, som skulle til at brænde hele natten på ikonet. Bange arabiske gjorde. Healing er så imponerede ham, at han konverterede til kristendommen og begyndte at rose Herrens herlighed i deres eget land.

Templer til ære for St.

Den første kirke Georgiya Pobedonostsa i Rusland blev bygget i Kiev i det 11. århundrede af Yaroslav den Vise, i slutningen af det 12. århundrede, blev Georgien grundlagt Kurmuhsky kirke (Church of St. George). I Etiopien er der en usædvanlig kirke til ære for den helgen: han hugget ud af klippen i form af et græsk kors i den lokale hersker 12. århundrede. Helligdom går ned i jorden 12 meter, breder sig over hele den samme afstand.

Fem kilometer fra Veliky Novgorod er Skt - Juriev Kloster, der også lagde Yaroslav Mudry.

Russisk-ortodokse kloster i Moskva opstod på baggrund af den lille kirke St. George blev en generisk åndelige sted af Romanov-familien. Balaclava på Krim, Lozhevsky i Bulgarien, på Pskov Hill kirke og tusindvis af andre - det blev bygget til ære for den store martyr.

Symbolikken af de mest berømte billeder

Blandt malerne Yegorov og hans bedrifter nydt interesse og popularitet: det er ofte portrætteret som en skrøbelig ung mand på en hvid hest med en lang spyd, slående dragen (slange). Værdien af ikonet Georgiya Pobedonostsa er meget symbolsk for kristendommen, slangen - et symbol på hedenskab, lavlandet og smålighed, er det vigtigt ikke at forveksle med dragen - den skabning fire fødder, mens slangen kun to - i sidste ende er det altid sniger mave på jorden (plazun, krybdyr - et symbol på skændsel og løgne i de gamle overbevisninger). Yegory afbildet med en ung præst (som et symbol på spirende kristendom), sin hest, for lyse og luftige, og i nærheden er ofte portrætteret Kristus eller hans højre hånd. Det var også deres betydning: George vandt ikke selv, men ved Herrens kraft.

Værdien af ikonet Georgiya Pobedonostsa katolikkerne noget forskellige: der er en helgen er ofte afbildet som en velbygget mand med en tyk stærk spyd og en stærk hest - en mere verdslig fortolkning feat kriger står på beskyttelse af De retfærdige mennesker.