Religion i det gamle Kina - visdom, ikke mister relevans på alle tidspunkter

Hvis du stole på de overlevende kilder, religion i det gamle Kina begyndte at dukke op så tidligt som det 3. århundrede f.Kr.. e. De tidligste religiøse begreber manifesteret i form af forfader tilbedelse og divination ritualer. I modsætning til den overbevisning af andre lande, øst - er baseret på tilbedelse af real-life personligheder, kejsere ofte.

De gamle indbyggere i det himmelske troede himlen - det er den eneste øverste guddom, og herskerne af landet - det er sønner himlen. Dybt religiøse mennesker var bange for at komme i unåde "overlegne intelligens", og derfor viste en dyb ærbødighed og ubetinget lydighed mod kejseren. Ligesom de behandlet respektfuldt og med de pårørende til linealen, Søger derved at en eller anden måde komme tættere på himlen.

Filosofien bag det gamle Kina (konfucianismen, taoismen) og også hans religion. I flere århundreder har religiøse figurer blevet officielt anerkendt af staten. Dette er helt unikt, som følge af udviklingen af filosofien i første omgang, isoleret Kina fra andre lande, det vil sige, at fraværet af ydre påvirkninger.

Udvikling filosofi kan opdeles i to faser: under fødslen, som begyndte i det 8. århundrede f.Kr.. e., og en periode med velstand, som falder på 4. og 3. århundrede f.Kr. Samtidig med dannelsen af meget åndelige tanker opstod og udvikling af civilisation. Konfrontationen af forskellige ideer på en eller anden måde viste kampen mellem det progressive kræfter og reaktioner i samfundet, der er forbundet med ønsket om at bevare de traditioner fra fortiden. Som et resultat af kampen antagonistskih synspunkter dannet to vigtigste retninger af den åndelige sfære - idealistiske og materialistiske.

konfucianismen

Denne filosofi og religion i det gamle Kina var baseret på læren af Confucius - vismanden, der boede i 6-5 århundrede f.Kr. De vigtigste aspekter af livet Tænker tænkte en følelse af pligt og menneskelighed, hvilket betyder disse begreber beskedenhed, mådehold, retfærdighed, kærlighed til andre, uselviskhed, beslutsomhed og moralske forpligtelser, der i hvert "perfekte mand." Indbegrebet af den "perfekte mand," læreren set i den berømte kejsere - Shun, Yao og Yue.

Fra det 2. århundrede f.Kr.. e. Confucianism - er den officielle religion i det gamle Kina. Og i løbet af de næste par århundreder, filosofi var grundlaget for offentlighedens interesse Himmelske Rige. Fremtidige embedsmænd nødvendigvis modtage undervisning bygget på læren af den gamle vismand.

Status for de vigtigste religiøse Confucianism overlevet til i dag. Efterspørgslen og indflydelse af denne filosofi bekræftes af det faktum, at selv lederne af det kommunistiske kinesiske regering har gentagne gange appelleret til de sociale og moralske normer, der er etableret mange århundreder siden.

taoisme

Dette er en anden religion i oldtidens Kina, konfucianismen er ikke ringere i betydning. Dens grundlægger var en filosof Lao Tzu - en nutidig af Confucius.

Taoistisk filosofi er også ganske dyb og interessant. Grundlaget for den gamle doktrin anses begrebet "Tao" - den sti, der er efterfulgt af hele verden, herunder verdens selv. Dette er betydningen og det åndelige grundlag for alle, uden for rækkevidde af sanserne og den menneskelige tanke. Refleksion af Tao Te er - mere forståeligt fænomen, som repræsenterer den moralske lov, som fastslår de regler og normer for menneskelige relationer. Kompleks religion i det gamle Kina indeholder en tredje koncept - Qi - er den livsenergi, der fylder en person, der giver ham styrke til at følge Tao, observere alle regler for dyd.

Læren om at opnå salig tilstand ved at følge en moralsk naturlov har fundet accept i de offentlige rækker af aristokratiet. Hvorved indflydelse taoisme fastholdt gennem hele middelalderen, at komme videre i harmoni med konfucianismen. I dag, den virkelige religion oldtidens Kina er meget populære, ikke kun i det himmelske rige, men også i udlandet.