Indien: "veda"

En ny periode i historien om Indien er karakteriseret ved fremkomsten af litterære kilder. Chief blandt dem er den religiøse litteratur, kendt for os under paraplyen udtrykket "Veda" (bogstaveligt, "viden"); i moderne videnskab det kaldes i flertal - vedaerne, fordi det består af forskellige dele, forskellige af natur og indhold. Efter titel vigtigste kilde til hele perioden (fra midten af midten II I tusindårige BC. E.) er ofte omtalt som "Vedisk".

Ifølge Vedaerne, slaveri i Indien var hverdagskost. Ordet "das" ( "slave") betyder oprindeligt "fjenden", "stranger"; Dette fremgår af det faktum, at i Indien, som i andre gamle lande, først gjort til slaver af kraft udlændinge. Nu møder vi samoprodazha, der sælger deres børn til deres forældre. Captive for denne gæld er endnu ikke blevet fundet. Blandt slaverne, tilsyneladende domineret af kvinder.

Alle nerabskoe befolkning var opdelt i fire klasser (Varna), der havde karakter af kaste; tilhører Varna var arvelig, vil hver af dem har en vis plads i samfundet, der svarer til graden af sin adel, dens rettigheder og pligter. De første tre kaster var ældre; deres forekomst er forbundet med vnutriplemen NYM sociale lagdeling og beslaglæggelse af stammeledere apex organer magt og administration. Varna blev betragtet de højeste brahminernes tilhører den arvelige præstelige orlov. For det andet i opregningen kaldes ofte Kshatriya Varna - militær adel (kongelige familie, chefer, kombattanter og så videre.). Tredje VARNA - vaisyas - det var bulk-kommune, som var den vigtigste besættelse fremstillingsproces; Dette var den grundlæggende skattepligtige Varna. Medlemmer af de tre vari var barndom overgangsrite, der blev betragtet som den anden fødsel, og hvorfor blev kaldt "to gange fødte".

Indien: "veda"

De var modstandere af den fjerde Varna - sudra, som ikke er en overgangsrite for den anden fødsel, og derfor kaldes "odnazh-dyrozhdennymi". Det var for det meste fremmede, der træffes i samfundet, men lige ret til jorden, har pas deltagelse i ledelsen i den ariske religiøse kult ikke modtaget. Deres skæbne var udførelsen af hjælpe- værker - service og beskæftigelse, faglige håndværk, anses også for ikke-prestigefyldt som arbejdet er ikke slut, men på den anden. Varna-medlemskab kan ikke ændres efter behag. Hver skulle følge kun travlt med deres kaste. Ralegh medlem af højeste kaste, uanset grunden, blev tvunget til at følge de lavere klasser, så han og hans efterkommere ville miste sin Varna. Medlemmer af forskellige kaster ikke kunne indgå et ægteskab, især en mand med lavere kaste kvinde fra en højere kaste.

Hele livet af en indisk - arbejde, familiemæssige forpligtelser, forholdet til staten og andre medlemmer af samfundet, udførelsen af religiøse pligter og de århundreder gamle regler for adfærd i hverdagen - blev reguleret efter hans kaste. livsstil loven som et sæt af helliggjort ved religion traditionelle normer for adfærd kaldes dharma. Udførelse af indisk dharma af hans kaste blev betragtet hans primære ansvar.

Indien: "veda"