De shamaner af Buryatia: anmeldelser af behandling

Der var en tid, hvor næsten glemt shamanisme. Nu æra med dens udbredte genoplivning. Medier og sociale netværk er fulde af notater om shamaner. Stater vedtaget love bidrager til genoplivning og dannelsen af nye religiøse grupper, såsom Buryat shamaner "Tenger" eller "Tengeri". Hertil kommer, at i det område af Republikken Buryatia nu arbejder for en anden 3 organisationer:

• det åndelige centrum af Baikal Shaman "BӨӨ murgel";
• Centre hvid shamanisme "Lusad";
• organisation "Dune".

Shamaner Buryatia udføre arbejde for at genoprette de shamanistiske traditioner og skikke, som er baseret på naturen tilbedelse, økologisk livssyn, Tengriism.

Historie Tengrianism

Før han kom til det område af den fælles verden fra tyrkerne havde deres egen, originale og meget gamle religion. De tilbad den himmelske guddom Tengeri. Ideen om det går tilbage til 5-4 århundrede f.Kr., blev det spredt over hele den store Steppe. Udtrykket "Tengeri" bogstaveligt betyder "sky", det vil sige, at en del af universet, som vi kan se, og betyder også "herre", "herre", "ånd-master", "gud". Ikke mindre almindelige udgave af ordet "Tengeri" er dannet af to ord - "Tang-Ra" fra tyrkiske sprog "tan", der betyder "solopgang", og ret berømt, gamle, religiøse titel af solen - "Ra". Dette er kun version. Denne etymologi af ordet er endnu ikke blevet løst.

Hvordan gjorde Tengriism

Tengrianism blev dannet naturligt. Dette er ganske betydelig, og den ligger på overfladen i modsætning til Abrahams religioner, som blev skabt af profeterne. Tengrianism baseret på udsigterne for hele nationer, det er relateret til forholdet mellem menneske, den omgivende natur og elementerne. En mand er defineret som et bevidst væsen, der tilhører naturen, som bor i det naturlige miljø, er meget afhængig af det, men kan ikke desto mindre, hvordan man kan bekæmpe den og tilpasse sig det. Tengrianism foreslår slægtskab mellem menneske og natur. Denne religion tilbeder ånder forfædre og guddommeliggjort natur. Mongolerne og tyrkere tilbedt naturens kræfter er ikke for det faktum, at dens elementer er frygtelige og ikke på grund af frygten for det, men fordi han følte taknemmelighed for hendes gavmilde gaver. De følte naturlig ånd, bevidst om sig selv som en integreret del af det og ved, hvordan man lever med det i balance og harmoni, med forbehold af dens rytmer, der nyder sin skønhed og nyder hendes Ustadighed. Gennem en forståelse af forbundethed tyrkerne var meget miljøvenlig, omsorg for naturen som sit hjem. Bryde det blev betragtet som en utilgivelig fornærmelse mod Ånd Heaven Tengeri og natur spiritus.

Hierarkiet af guder og ånder

I Tengrianism guddomme bebor de tre niveauer af universet. Den himmelske zone leve lyse, venlige mand guder og ånder, selv om de sjældent straffet folk for respektløs behandling. I Jordens zone af levende natur spiritus, elementaler eller ånder ild og vind, og forskellige guddommelige væsener som dødes ånder shamaner, som var de nærmeste mennesker. Vi kommunikerer med dem uden mediering af kama. For det tredje, guddommelig, område var underverdenen.

Hvem er shamaner?

Ordet "sha-mand" bogstaveligt betyder "klog mand", og kommer fra Tungusic. Shaman - en mand, der var i stand til at overvinde de fysiske begrænsninger af kroppen, udvide din bevidsthed og opleve de dybe åndelige oplevelser. For første gang vises ordet i skrifter af russiske soldater fra Sibirien i det 17. århundrede. De, til gengæld havde hørt det fra Tungus stammen lever på Uda-floden. Izbrand Ides og Adam Brandt, der gik på ordre fra Peter den Store i Kina via Sibirien, bragte ordet til Europa. I de sibiriske folkeslag ordet "shaman" i den forstand af religiøs autoritet (den eneste undtagelse er Tunguska gruppe) ikke blev brugt og ikke brugt. De kaldte shamaner på forskellige måder: troldmændene spåkoner, tryllekunstnere, præster osv Tyrkere, taler om den mand, der ejer den viden og magiske kræfter, kaldte ham Cam.

Shaman og Cams

Sibiriske shamaner formået at holde definitionen af "sten" i betydningen af ordet "shaman", men i de sidste par århundreder, tilhængere af islam. I dag kalder vi Kames kun som shamaner. I litteraturen bevaret udtrykket kalder shamanistisk ritual ritual. Det blev vurderet, at de shamaner - vælges spiritus. De har deres egen filosofi og hans verden, som er deres indre verden. Men dette er ikke tenegri som religion og verdenssyn af hele mennesker. Da mongolerne og tyrkerne, kama i de dage var tengriantsami. De stærkeste shamaner af Buryatia og tilstødende områder, som har staten tænkning, kunne blive, hvis de ønskede, præster Tengri.

Shaman Ulan-Ude siger Bud Tengrianism

I dag, takket være internettet er der for mange imaginære Bud angiveligt mystiske shamaner: "At arbejde til gavn for staten", "Du skal ikke bruge en masse tid bag skærmen" osv Men hvad er de, de sande bud, der holder shamaner Buryatia? Findes de, de gør, ligesom alle andre religioner? Disse spørgsmål besvares shamanen Bair. Buryatia var fuld af rygter om ham. I dag er han anerkendt som en af de mest magtfulde shamaner. Dedikation fandt sted i slutningen af 1993. Uddannet som dyrlæge, han stod på shamanistiske vej og organiseret "Haan Tengeri" i 2003.

I shamanisme Guds tales i bred forstand, alle ting, herunder mennesker - er Gud. At studere forskellige traditioner, religion, mennesket har adgang til Gud i en langt bredere måde. Vi er nødt til at lære og respektere de traditioner andre nationer - er det, der siger en af budene. Forklaringen på det er sagt, at en masse mennesker, en masse tradition, men den jord vi har alle en fælles, og vi har en Gud, selv om vi kalder det en række forskellige navne. Og ved at studere andre folks traditioner, kan vi undersøge en anden hypostasis af Gud og gudinde. Blandt budene der er velkendt for de kristne, "Du skal ikke dræbe", "Du må ikke stjæle", og der er også rent shamanistisk, "Bed til sin art", "Husk, at du er en mand," osv Ikke alle shamaner i Buryatia Tengeri følger budene. Desværre.

De shamaner af Buryatia. behandling

Shamaner har i deres arsenal en masse nyttige, både for staten som helhed og for den enkelte. Grundlaget for shamanisme er en forbindelse med naturen, menneskeheden, respekt for forfædre, respekt for harmoni i alt liv. Kama udføre ritualer for invasionen af barnets sjæl til en kvinde, der ikke kan blive gravid, at påberåbe regn i tørkeperioder, og generelt at ændre vejret, at helbrede de syge. Normalt, når folk forsøger alle mulige traditionelle behandlinger og miste håbet om helbredelse, henvender de sig til shamaner.

Shamaner Buriatia anvendes til behandling af almindelig fremgangsmåde til indpakning patientens indvolde af dyret. Dette er en farlig og kompleks virksomhed. Det kræver køb, såsom et får. Nødvendigvis af samme køn som den syge. Får bragte et offer til ånderne, og ifølge Kamov, er det som om en person donerer sit liv, takket være energien af dens organer patienten kommer sig og får på benene. Leveren er sat på lever, hjerte til hjerte, etc. Efter hans død på indre organer af offerdyr er energi, og de anvendes som en slags batteri. Således behandlede mange kroniske sygdomme.

forudsigelse shaman

Høj Shaman Buryatia fortalte verden, at Europa i 2017 vil få alvorlige katastrofer. De vil lægge overvejende vestlige del. Også, shamanen, stammen, at 50 generationer af visionære, pegede på, at Europa er meget sandsynligt venter teknologiske katastrofer-relaterede naturkatastrofer. Ligesom den, der fandt sted i Japan på atomkraftværket efter tsunamien.

De shamaner af Buryatia. anmeldelser

I de seneste år, sociale netværk er der talrige vrede beskeder. De siger, at shamaner af Buryatia kræver for deres arbejde fabelagtige penge og endda seksuelle ydelser. Efter ceremonien begynder at tale med patienten om, at hans familie var en magtfuld shaman, og gave det kan videregives til patienten derfor et presserende behov for at gennemføre et ritual, der vil koste hundrede tusind rubler. Og alligevel må vi tage med et par af mennesker. Og hvis en patient ikke ønsker at gøre det, så han får at vide, at han vil blive syge og måske dø. Naturligvis er folk fortalte han hypnotiseres og siv til at indsamle penge, tage et par slægtninge eller venner, og vil gøre en ceremoni. Og der synes at falde ind i sekten. Konstant ritualer penge. En nyligt ankommet patienten også tage i omløb: det gør ondt dig, du har noget ikke virker, osv Mange ture historier, shamaner drikke, at lærerstuderende har en intim tjenester.

En masse beskyldninger, der kommer mod organisationen "Tengeri". Men repræsentanten for samfundet, Lyudmila Dashitsyrenova, siger, at shamaner "Tengeri" ikke kræver et gebyr for ceremonierne. Når det kommer til denne vej, så er du nødt til at tage en ed ikke bede om betaling for deres ydelser. Shamaner nødt til at hjælpe folk, ikke berøve dem. Det eneste, der bliver bedt om, er det nødvendigt at bringe produkter på ritualet. Donationer ingen vil. De er frivillige. Lyudmila bemærker også, at i de seneste år mod organisationen "Tengeri", som er placeret uden for Barnaul i Ulan-Ude, der var talrige rapporter om, at navnet på deres organisation er mennesker, der arbejder alene eller oprette en gruppe, og bedrager mennesker, der stoler navnet "Tengeri". De udsætter patienterne for en prisliste med priser, men de shamaner af denne organisation "Tengeri" så aldrig kommer.