Intellektuelle udviklingKristendommen

Antagelse - hvad er det? Mariæ

Ser ind i kirken kalenderen den 28. august, vil du bemærke, at den fremhævede dato. Ser beskrivelse, er det let at vide, hvad er den dag i den antagelse af Jomfru Maria, men hvad betyder ordet "Assumption"? Hvad er den død og opstandelse for sjælen? Måske mange ikke kender svaret på dette, samt den meget historie af ferien. Lad os prøve at ordne dette sammen.

kirke tradition

Fra ord Hellige Skrift kan findes, at efter opstigning af Jomfru af sin søn Jesus Kristus ind i himlen er forblevet i pleje af St. John det guddommelige.

Mange kirkelige traditioner er forskellige forklaringer på den antagelse, som er opstandelsen af sjælen, forekomsten af fejringen af døden. Told og regler i fejringen af den antagelse lidt opmærksomhed i skrifter, såvel som alle de vigtigste punkter i slutningen af det jordiske rejse Vor Frue.

Også, ud af alle de hellige historier i Det Nye Testamente alle han ved, hvordan højt agtet Herrens moder blandt apostlene, når boede hos dem i Jerusalem.

Desværre har vi nået meget få håndskrifter af tiden. Generelt har disse kreationer blevet indsamlet i det hellige evangelium og Det Nye Testamente.

Takket være nye arkæologiske enheder efter talrige udgravninger i Jerusalem efter alle de værker af St. Ioanna Bogoslova blev fundet.

I disse dokumenter, kan nævnes livet af Guds Moder, det viser sig Antagelse, hvilken form for en begivenhed for de mennesker og hele historien om denne periode.

Denne apokryfe skrifter (hemmelig skriftlig historie, som ikke indgik i kanon af Bibelen) siger, at efter den massive kong Iroda Agrippy forfølgelse af Kirken, Jomfru med John the Evangelist, flyttede for et stykke tid i byen Efesos.

Når forfølgelsen blev afsluttet, Jomfru med John vendte tilbage til Jerusalem, hvor han slog sig ned i sit hjem på Zions Bjerg.

Historien om ferien

Som historien går, en dag, da Guds Moder gik til Oliebjerget at bede, mødte hun der ærkeenglen Gabriel, i hvis hænder var en gren af Paradise Palms. Han prædikede til Jomfru Maria, at tre dage senere, hun gik bort til himlen, Herren ophøje hende, hendes egen mor, Himmeriget, hvor hun vil blive hos ham for evigt.

Efter vender tilbage til huset af Jomfru fortalte St. John for at mødes med ærkeenglen Gabriel og fremtiden for hans død.

I sit testamente, hun bad om at begrave det i Getsemane have, nær hendes forældre og hendes obrochnikom, retfærdige Joseph.

Hertil kommer, at i det testamente blev givet til at sende to af sine klæder til de fattige piger, der ventede på hende med stor hengivenhed og hårdt arbejde.

Præsentation af Jomfru Maria Lord

Selve idéen om den hellige Jomfru var kommet på den 15. dag i august i den tredje time på dagen. På dette tidspunkt i kirken tændte stearinlys, og Mary lå på en smuk dekoreret seng. På et øjeblik blev templet oversvømmet med et hav af lys, som kom med Iisus Hristos med engle, ærkeengle og alle de himmelske hærskarer, og han kom til Jomfru Maria.

At se Sønnen, den hellige Jomfru glade rygte han og Herren med ærefrygt og stolthed tog hende til sig, og hun hørte hans godkendelse, gav den mest rene sjæl til sin eneste søn.

Ifølge den overbevisning af kirken efter dødsfaldet af Guds Moder apostlene sætte sin krop i en grav og havde stoppet sin indgang med en stor sten. Tre dage senere, apostlen Thomas sluttede efter døden af dem, der grådkvalt tiggede og bad, der skal gives en chance for at sige farvel til den hellige Jomfru Maria. På hans opfordring, tog apostlene Stenen og gik med ham til hulen, men hvad var deres overraskelse, da de fandt kun tøjet af Jomfru, og hendes mest var der ikke, men fra hulen kom en dejlig frisk duft af urter.

Celebration i kirker

I lang tid var det åbnet for at fejre denne ferie med en formiddag tjeneste, hvor de troende bragte frø af korn på belysning og velsignelse. Det skete efter en nat tjeneste ved solopgang.

I mennesker, den hellige Jomfru Maria kaldte damen og fra denne fest af Dormition er endnu et navn Gospozhina dag Gospozhinok. Blandt de folk gjort ferie i julen den hellige Jomfru kaldes den anden, og den Dormition - First-Pure.

Denne festival fejres en stor fest, med hjemmebrygget øl, søde retter og kager.

Så en af de største og den sidste af de tolv store kirkelige helligdage kalender i august er antagelse.

Religiøse fester værdi

Fænomenet døden har altid været en frygt, tøven, undren og ærefrygt i sjælen af ethvert menneske.

På vej til den evige liv alle er forpligtet til at videregive den måde uddannelse, erfaring og glæde i almindelig verdslige liv. At retfærdighed livet i dag, vore gerninger og handlinger har indflydelse på den fremtidige evigt liv i fred og lykke. Dette koncept for døden er grundlaget for den kristne tro.

Hvis du husker Skriften, døden er ikke noget ædelt, men tværtimod, processen med syndefaldet, ulydighed af den menneskelige sjæl til Guds vilje.

Ifølge Kirkens lære, begrebet død, og der er den antagelse. Hvad død og hvorfor er det nødvendigt? Vi kan trygt sige, at vores Skaber ikke ønsker mands død, men folket selv det forudsagde et fald fra nåde og konstant ulydighed.

Men selv i denne situation før os åbne portene til Paradis, hvor de vil være tæt på Skaberen, dem, der den dag i dag ikke overtræder Guds love, der er altid bestræbt på at gøre godt og bringe glæde og hjælpe andre.

Fejringen af Jomfru Marias død

På ikoner, som viser Dormition af Jomfru, ved siden af hendes seng altid står Kristus, i hvis hænder den lille figur af barnet, som symboliserer sjælen af den døde Jomfru. Denne børns figur og er prototypen på degeneration af sjælen efter døden, som kom til at acceptere sin søn.

historiske oplysninger

Skriftligt, som henviser til de liturgiske praksis i den græske kirke, den første henvisning til den antagelse af Jomfru dukkede op i slutningen af VI århundrede.

Hvem regerede dengang kejser Maurice gjort denne dag den generelle kirke. I de fleste kirker er denne dag fejres den 18. januar, men ifølge nogle eksperter, der studerer skrivning af denne periode, det undergik sin fejring af Mauritius i august, på dagen for sejren over perserne.

Den falder netop i slutningen af Dormition Hurtig, som varede fra 1 til 15 August i den gamle stil, og fra 14 til 28 på den gregorianske kalender, og bare 28 - den antagelse.

Den forberedende periode, og den meget fest

Som tidligere nævnt er Marias optagelse i himlen begynder med to uger af meget alvorlig faste. Dette er en af de fire årlige faster, og han betragtes som en af de ældste og stringent. Selv de fisk til at spise er tilladt én gang i stillingen og på en bestemt dag.

Gejstlige tilbringer fest i blå klæder. Kirke liturgi begynder om aftenen og varer hele natten og om morgenen, også havde tjent liturgi i den antagelse. På den tredje dag skal ske ligklæde, der symboliserer tøjet af Jomfru Maria, der ligner Ligklædet i Kristus. Den eneste forskel her er billedet af Vor Frue på det, der ligger i en kiste.

Ifølge skik i Kirken om morgenen liturgi før begravelse afskærmningsmidlet prisværdigt læste bønner, sunget troparion og kontakion, efterfulgt af en højtidelig procession med afskærmningen omkring templet.

Som det fremgår af den fortalte, ferie værdi er meget høj. Fra hans historier kan det konkluderes, at de retfærdige levevis altid belønnes af vores Skaber. Alle de utrolige mirakler opstigning give håb til alle troende evigt liv efter døden.

Alle foreskrevne kanoner og salmer ferie understreger storhed og glæde i den antagelse. Der er ikke plads til sorg og sorg for død, men der er stor glæde af sejr over det.

Hele dagen 28. august (Mariæ), folk tilbringer i bøn og glæde, spise måltider på tabellen familie efter en lang nat liturgi

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 atomiyme.com. Theme powered by WordPress.