Noumenon - det er et filosofisk begreb. Fænomen og noumenon

Noumenon - begrebet filosofi, der betegner en slags essens af fænomenet, som ikke er åbenbar. Hendes greb (hvis overhovedet) i undersøgelsen og dyb forskning. Typisk, i filosofien i dette koncept modsætte et udtryk som et fænomen. Dette koncept er noget, der ligger på overfladen. Når vi ser på ethvert objekt eller fænomen, de påvirker os, vores sanser. Meget ofte, denne effekt, vi tager for virkeligheden. Fænomen og noumenon - termer, der ofte forveksles, og endda tage en til den anden. Lad os prøve denne korte essay til at forstå, hvad der er den skjulte natur, og om den er tilgængelig for os overhovedet, i henhold til de filosoffer.

hvilket betyder

Hvis vi vender os mod den græske original, ser vi, at noumenon - et ord, der betyder "sind". Gamle filosoffer ofte betegne dette udtryk er ikke kun rationel metode til at forstå sandheden, men også de effekter, handlinger og ting, uanset vores følelser. Men dette koncept har et andet link med sindet. Hvis fænomenet - det er et emne, som vi kan opfatte gennem sanserne, i tilfældet med essensen af sagen er mere kompliceret. Efter alt, står vi ikke med et objekt i en virkelighed, der kan berøres, set eller rørt. Han er givet til os kun i fantasien, og forstået kun på grund.

historie

For første gang dette udtryk, vi ser i Platons "Dialogues". For store græske filosof noumenon - det forståeligt fænomen. Så han har udpeget sin berømte idé. Denne transcendentale begreber, især som sandhed, godhed, skønhed. Desuden for Platon ideernes verden er den virkelige virkelighed. En verden af fænomener, ting, som vi opfatter følelser - det er bare en udseende.

Dette siger Platon i dialogen "Parmenides", hvor han siger, at det er en verden af Noumena er sand eksistens, som er blottet for objektive univers. Disse enheder eller ideer, ud over, er eksempler på ting, deres "ægthed". Han kalder dem selv arketyper. Et fænomen - ekstremt forvrængede billeder af ideer. Plato anvender udtryk såsom "skygger på væggen."

middelalderen

Noumenon - et begreb, der er meget udbredt ikke kun i oldtiden. Denne tradition fortsatte i den europæiske middelalder. Først og fremmest var det meget populære opfattelse Noumena sammen som alle andre, forståelig verden, som kun er tilgængelig for grund.

Scholastics ofte drives af dette udtryk til at beskrive, hvad der har at gøre med Gud. Ikke kun den ortodokse teologi, men også religiøse dissidenter brugt begrebet "noumenon". For eksempel er de teologer i den middelalderlige kætterske bevægelse, som moderne forskere har kaldt katharisme, mente, at vores synlige verden ikke har nogen sand eksistens, fordi det ikke blev skabt af Gud. Alt, der er, er underlagt forfald og død. Men verden af Noumena - dette fænomen er faktisk skabt af Gud. De er uforgængelige og uforanderlig, og er den sande univers.

Noumenon i Kants filosofi

I modsætning til den middelalderlige tradition, den berømte tyske filosof klassiker gav udtrykket en helt anden betydning. For ham, den noumenon har nogen forbindelse med virkeligheden. Dette er en yderst forståelig objekt eksisterende kun takket være vores logiske konklusioner. Han kaldte det selv en "ting i sig selv."

Kant forklarede hans forståelse af Noumena som følger. Ting og objekter, vi overvejer og føler, selvfølgelig, er ud over os. Men deres essens er ukendte for os. Alle former og kvaliteter, som vi ser i dem - eller rettere, de er krediteret - såsom længde, varme eller kulde, eller farven på det sted, er mere subjektive kvaliteter i vores måde at tænke og metode til erkendelse. Og hvordan det ser ud i virkeligheden, ved vi ikke. Vores erfaring fortæller os, at noget eksisterer, og hvad det er. Men hvad er dens essens, kan vi ikke forstå. Sondringen af fænomener og Noumena er ifølge filosoffen, en slags afgrænsning linje, hvilket indikerer for os manglerne i vores sind.

Noumenon og a priori ideer

Er der noget, der giver os mulighed for på nogen måde at løse dette gåde? I "Prolegomena" Kant skriver, at der ud over "ting i sig selv" der er en anden type af forståelige ideer. Denne noumenon i filosofi - det er ikke bevist, at der, som det er usandsynligt at vide. Fra synspunkt Kant, kan dette hjælpe a priori grund, som ikke er baseret på erfaring. Han hæver tanken om sjælens udødelighed, integritet af verden, frihed og Gud. Men de kan ikke være grundlaget for videnskaben. Selv om de kan være meget produktiv brug.

For eksempel, med deres hjælp, vi syntetisere vores viden og klassificere dens mangfoldighed. i dette arbejde, som "Kritik af den praktiske fornuft," Kant argumenterer dog, at Noumena kan ikke opnås ved viden og tro. Derved til en vis grad vendt tilbage til deres traditionelle fortolkning, bare på et andet niveau. filosoffen antyder således, at Noumena har deres egen, hypotetiske virkelighed. Dette er i frihedens rige, i modsætning til natur, historie, og moralsk argument for Guds eksistens.