Vernal Equinox Day - fest med gamle rødder

Dazhdbozhy Velikoden, olie, Komoeditsa - navnene på forårsjævndøgn, en af de fire store festivaler i kalenderen af de gamle slaver. Historien om denne ferie er rodfæstet i grå oldtid, til de arkaiske hedensk tid. Man mente, at på denne dag, 25. marts (berezozola) årlig drejet til sommer, begyndte lys (klar) halvdel af året. De gamle mente, at himlens porte denne dag skal åbne brede og gode guder tilbage til folket, og fra Paradis (Iria) på vingerne af fuglen fløj sjæle afdøde forfædre, at besøge sine børnebørn. Og de fleste af de slaviske folkeslag troede dette er den dag du starter det nye år.

Faktisk forårsjævndøgn - en ferie, der har kosmisk betydning, fordi det bliver en lang nat på denne dato dagen.

Fejringen blev ledsaget af olien volumen, ofte flere dage, en del af ritualet. Kritisk betalt zazyvaniyu forår. I forskellige regioner i Rusland i løbet af fejringen kunne til en vis grad er forskellige, men der var karakteristiske fællestræk.

Overflødigt fest fandt normalt sted udendørs. De unge blev delt op i to konventionelle hære, hvoraf den ene er "udvindes" i foråret, og den anden harve vinteren, men i sidste ende, selvfølgelig, give op. Hvis vejret er tilladt, blev han taget med storm og bygget en sne fort. Demonstrationer blev afholdt kampe mellem de "soldater" på begge sider, men bestemt vundet tilhængere foråret. Bekæmpelse af foråret og vinteren, varme og kulde er ikke ved et uheld synges på dagen for forårsjævndøgn, når nat og dag, som om kæmper, face off. Som en logisk færdiggørelsen af "krig", og som den vigtigste betydning en festlig ceremoni i slutningen af brænde en dukke af Marena, Winters gjorde pigerne af strå og klude. Kradnogo ild brændende ild, og med det den brændte-brænding lav vinter at give plads til de unge i foråret.

Overalt på Komoeditsu bagte pandekager - "Coma" (deraf navnet). Ruddy runde Blinok personificeret solen. En nydelse - små boller, snoet på en særlig måde i form af fugle, et symbol på at vende tilbage, da det var tænkt på Iria, trækfugle. Generelt behandler dagen for forårsjævndøgn af slaverne var generøse og rige. Ud over pandekager og boller, blev fuglene fodret med en bred vifte af kød- og fiskeretter, kager, slik, berusende drikke.

Med ankomsten af kristendommen til Rusland Carnival, samt andre gamle festivaler, faldt under forbuddet. Men gennem århundreder folket fortsatte, for at fejre forårsjævndøgn, som, ja, de fleste andre helligdage. Og kun i det XVII århundrede, er interessen for Kirken til forfølgelsen af de gamle festlighederne efterhånden lagt sig. Er ikke længere betragtes som "devils sjov" Carnival var fyldt med ny betydning - den ortodokse. Bevares selv udtrykkeligt hedenske (afgudsdyrkende) skik at brænde et portræt af vinteren. Blev en del af den ortodokse kalender, er festen for Carnival ikke falder sammen med datoen for jævndøgn og bærer kun ceremonielle belastning - efter de rige og generøse fastelavn bord begynder en af de mest strenge faster.

I dag, den gamle, traditionelle russiske ferie elsket og respekteret af mange. Fejringen af Carnival, holde alle de ekkoer af den gamle tilbedelse af forårsjævndøgn, i de senere år er der stadig en stor skala, der involverer et stort antal deltagere.